Истина в парадигме традиции относится к Божественной категории. Время в парадигме модерн выносит субъективизм человека на верх прогресса. Для постмодерна главное целесообразность как при фашизме, разумность уже ничего не значит, новый опыт, эксперименты без учёта твоего мнения.
Вывод однозначный — чем дальше от Бога, от истины, тем быстрее деградация человека до животного уровня.

Спасибо за отрывок!

А я советую прочитать все книги всех серий.

Помнится, на одном из семинаров рассказывалось, как кот имел привычку писать в ботинок хозяина, так что пришлось его отдать в другую семью.

Думаю, не столько важен объект любви, сколько ощущение влюблённости. Главное это чувство, поэтому Бог даёт нам того человека, который больше будет способствовать воспитанию в нас чувства любви и приближению её к Божественной.

«Так вот, симпатия может ожидать, а любовь ожидать не может».
Но привязанность, страсть тоже не может и не хочет ожидать, потому и называется привязанностью. А любовь может быть безответной, на расстоянии и даже не проявлять себя и быть тайной.

Спасибо, Миннигуль, эта проблема сайта, как понимаю, у самой такое было.

Может и не к месту, но сказочка напомнила мне одного знакомого, который всё время сулил золотые горы, но в прошлом. Вот если бы зашла в то время, или бы позвонила, а так упустила такие возможности. Кто хочет, тот ищет способ, кто не хочет, тот ищет причину.

«Низменная, глупая, недалёкая...»
Если вы недовольны собой, значит и недовольны своей судьбой, не обманывайте себя. А если себя не любите, то это и мужу транслируете. А если муж безбожник, рассчитывает только на себя, избивает, то может иметь других женщин, при этом ни себя, ни женщин не делает счастливыми.
У вас обоих мало любви к Богу, отсюда все проблемы, как, впрочем, у большинства всех нас.

«Монах излечивает девушку»
Если девушка была настолько больна, что от неё отказались врачи, значит, в её душе не было любви к Богу. Христос говорил, когда помогал больным: «Вера твоя спасла тебя», — тем обучая и приближая окружающих к любви. Монах же просто лечил пациентов, усиливая их и без того смертельную привязанность. Как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Его воспитанник был в первую очередь исполнителем Божественной воли, когда убивал свою жену. И монах увидел, что счастье в обучении любви, а не в лечении пациентов. Это мой вывод.