Здравствуйте! Большое спасибо за отрывок! Прочитав, я начала многое понимать о своём отце: он просто не мог объединить противоположности, поэтому у него была гордыня и стремление всех подавлять и считать глупыми, недалёкими «плебеями». Аналогичную программу я наблюдаю сейчас и у свекрови, которая, в общем-то, воцерковлённый человек, можно сказать, верующая. Чтобы как-то примириться с обоими (отца уже нет, но ведь какие-то детские обиды на него у меня наверняка ещё сидят в подсознании), я стараюсь сейчас представлять их детьми. Так легче понять, что именно заставило их стать такими бескомпромиссными и порой даже безжалостными. У свекрови нашли рак, прооперировали, и за неё ещё можно побороться. Мне кажется, она ещё жива, потому что всё же осознаёт свою вторичность перед Богом, хотя не принимает христианского равенства между людьми. Отец ушёл из жизни раньше, потому что любил говорить: «Я всё знаю, как Бог!» Видимо, так же и думал. А это уже нарушение заповедей, притом нескольких. 

Здравствуйте! Спасибо за отрывок! Очень детальный ответ, полезный не только автору вопроса, но и многим другим. Одна, неуловимая для тех, кто рос в атмосфере атеизма, тонкость: нельзя ставить во главу угла человеческую любовь. И она здесь достаточно хорошо освещена. Ведь для тех, кто живёт на постсоветском пространстве, очень хорошо понятно, что нельзя молиться на собственную сексуальность, равно как на меркантильность или карьеризм. С ревностью дела обстоят несколько похуже: не понимают многие, что ревность — такой же показатель любви, как ржавчина — признак железа. Съедает и разрушает точно так же. Вместо любви, в конечном счёте, остаётся один эгоизм. Но даже это легко прочувствовать, пусть и после неоднократного набивания шишек. А вот то, что не стоит растворяться в своей половинке, не стоит молиться на супруга — это уже труднее поддаётся пониманию, потому что такие чувства, вроде бы, носят положительный характер. И очень вовремя Сергей Николаевич подметил, что любимый человек не должен вставать между индивидуумом и Богом, а иначе бы мы по инерции продолжали бы ставить знак равенства между вожделением и сексуальным аспектом, а потому не смогли бы увидеть всю опасность просто красивых чувств как апофеоза любви. Ещё раз благодарю!

Здравствуйте! Конечно, в данном случае это работает: у парня явная гордыня, поэтому он плохо и высокомерно относится к матери. Но есть ситуации гораздо сложнее, когда ребёнок остаётся недолюбленным. Если мать не способна дать любовь своему ребёнку, то и у него не возникнет ответного чувства, он просто очерствеет. Сергей Николаевич разбирал пример недолюбленности по биографии А.С. Пушкина. Хорошо, что у великого поэта в детстве был другой человек, на которого можно было проецировать сыновнюю любовь — это его няня Арина Родионовна. У всех дворянских детей были няни, в том числе — у знаменитостей. Но многих ли нянь наше поколение знает по имени-отчеству, а её — знают, потому что она у Пушкина в душе заняла место мамы.
А как быть, например, тем девочкам, которые росли в неполной семье, где не было отца? Может быть, почтение к гипотетическому родителю там и будет, но почтение — это не любовь. Наверно, нужно смотреть шире: в жизни должны быть, например, дедушка, дядя, старший брат — любой авторитетный для ребёнка мужчина, и это девочке не позволит делать выводы типа «все мужики — … (тут можно поставить любой нелестный эпитет, лишь бы всех под одну гребёнку). О себе могу сказать, что я отношусь к мужчинам хорошо и с пониманием, в большей степени — благодаря старшему брату, в меньшей — отцу.

Здравствуйте! Вполне возможно, что они бы выбрали таблетки для лечения и не смотрели бы «практику» круглосуточно, а делали это только во время бодрствования. Вот и вся разница! Сергей Николаевич сам никого никогда не отговаривал от медикаментозного лечения тяжёлых болезней, а просил сочетать это лечение с применением его системы. Это он ещё в «Диагностике кармы-2» писал, только там речь шла о раковом больном («короны» тогда, естественно, ещё не было).

Здравствуйте! Похоже, мы уже подошли к той вехе, после которой нужно оттолкнуться от жёсткого материализма и двигаться дальше. Сергей Николаевич говорил, что капитализм изжил себя и что социализм в нашей стране это сделал несколько раньше. Почему же мы топчемся на одном месте и не можем преодолеть этот кризис общественно-экономических формаций? Потому что есть ещё один очень тяжёлый кризис — кризис мировых религий, и обусловлен он нашим материалистическим восприятием мира. И пока мы твёрдо стоим на этих материалистических позициях, пока мы обладаем только плоскостным мышлением, нам не сделать религию наукой, ибо косность и ограниченность восприятия не позволит объединить противоположности.

Здравствуйте! Простите, что я так поздно присоединилась к обсуждению. Мне кажется, что Вам нужно не только разбирать причинно-следственные связи, но и научиться это делать не умом, а чувствами, как пишет Сергей Николаевич. Ведь пока работаешь только умом, полного понимания не приходит. Каждый момент, каждую ситуацию, над которой работаете, нужно именно прочувствовать по-другому, с любовью в душе. Если получится — тогда многое простится, вероятно, и все аналогичные ситуации. Вы это почувствуете, это как вспышка, как включившийся и разливающийся свет, как поток энергии, рождающийся где-то в недрах Вашей души. Мне это чувство представляется как очередная восстановленная связь с Богом, утраченная ранее, в прошлых жизнях.

Здравствуйте! И у меня так было, в 31 ещё был один ребёнок, а в 32 — уже двое. Не все ведь в 18 лет замуж выходят, а некоторым «одарённым», как я, Бог не даёт детей без конкретной отработки ?. Так что как ни пыжься, сколько ни бегай по докторам, пока в небе не сработает определённая «пружина», как писал Вернадский, ни один человек на свет не появится.

Здравствуйте! Сейчас не так просто решиться взять ребёнка из детского дома даже не из материальных соображений, что его прокормить будет нечем, когда в семье мал мала меньше. Сейчас слишком много условий требуется соблюсти, чтобы тебе это сделать разрешили. Прежде всего, государство считает, что мама-одиночка или папа-одиночка не имеют право удочерять и усыновлять детей. А если даже ради этого ребёночка заключить фиктивный брак, то органы опеки задолбают проверками: хватает ли у тебя заработной пласты и метража жилплощади, есть ли дома компьютер, и прочее-прочее. Но никто при этом не спросит, хватает ли у тебя теплоты в душе, чтобы принять и воспитать чужого ребёнка. Ведь малыша интересует вовсе не мамина зарплата, и не квадратные метры. Компьютер — вообще дело наживное и нужен он уже школьнику. Для ребёнка важно, чтобы было, кого обнять, и чтобы кто-то обнимал его в ответ. Чтобы кто-то поддержал в трудную минуту и повеселился вместе, когда всё хорошо. И если у него никого нет на белом свете, то для него даже одна мама или один папа — это уже счастье.
Что касается героини рассказа — если она живёт в России, то она вдвойне героическая женщина, потому что взяла домой мальчика и потому что прошла круги бюрократии!

Всем добра и счастья! Младшая Наташа очень тонко почувствовала, что из этого дома нужно уйти, потому что им попался не самый лучший пример развития семейной жизни. Обратила внимание на одну деталь: девочки сидят за столом, как вкопанные, когда приходит с работы отец. Если бы у них в семье было больше любви и понимания, то детям было бы позволено вскочить из-за обеда и прыгнуть на шею обожаемому папе. Но ни дети, ни отец друг с другом даже не поздоровались, только одна сестрёнка сказала другой: «Папа приехал», и только после этого обе девочки были награждены отцовским поцелуем, кажется, весьма формальным. По сюжету Иван считает себя во всём правым и правильным, но душевного тепла в нём настолько мало, что даже старшая Наташа целует ему руку украдкой, пока он спит. Но даже во сне он после этого отворачивается. Глава семьи разучился жить чувствами, жена эти чувства прячет, да и дети — тоже. Приход в дом молодой пары туристов, возможно, позволит переосмыслить хозяевам дома их стиль жизни, чтобы у деток души не очерствели. Что ни делает Господь — всё неслучайно!

Здравствуйте! Мне кажется, что автор письма, сумев понять, что любовь жива, просто научилась любить в человеке его Божественное. И эта ситуация, видимо, нужна была для того, чтобы «отделить зёрна от плевел», чтобы не ставить любимого выше Бога. И у героини это получилось! Свет в душе не погас. Потому и муж вернулся.