Уважаемая Автор письма! Когда прочитала Ваше письмо неожиданно вспомнила, что в детстве на моё нытьё по какому-либо поводу мой папа говорил мне одну фразу: «есть такое замечательное средство, ото всего помогает! Топор называется. ..» И становилось понятно, что нудить или негодовать абсолютно бессмысленно… «Замечательное средство » почему-то легко возвращало здравомыслие, позволяло принять неизбежность происходящего и включало внутренний резерв для решения проблем.… Надо же, совсем забыла, что это было так… Какие же всё-таки замечательное у меня были родители!!!!… просто поделиться захотелось ? А Сергей Николаевич так всё хорошо и просто объяснил, думаю Вы справитесь! Любви и мира Вашей Душе ??
А и правда, на эту картину хочется смотреть долго.… тогда постепенно объемность приступает.… Удивительно живые, дышащие у Вас, Сергей Николаевич, картины получаются, спасибо ???
Сама по себе духовная практика — это в притче, а если по аналогии с системой Лазарева рассмотреть… получается самая главная цель — Единение с Богом, тоже самое, что Блаженный Августин говорил: «Люби Бога и делай что хочешь», то есть всё остальное уже не сможет загрязнить тебя, если ты сам родник! Но почему тогда Автор письма закурила именно после прочтения этой притчи? Или это само по себе было неизбежно, как подстраховка по гордыне, идеалам, совершенству там? Тем более пишет, что «могу и не курить»… Пока не преодолеет гордыню не бросит видимо...?
Это-то как раз понятно, согласна! Здесь другое, сама постановка вопроса, которая в одном случае предполагает однозначное «нет», а в другом однозначное «да»… Ведь на самом-то деле здесь фишка даже не в курении (это может быть что угодно). Получается-то, что если главная цель остаётся главной ( в данной притче это медитация, обучение у Учителя), тогда не важно чем ты занимаешься, если система приоритетов не нарушена!.. У одного ученика эта самая система нарушена и в приоритете оставалось удовольствие от курения сигары (поэтому ему «нет»), а у другого в приоритете оставалось всё-таки обучение (ради чего пришли) — главная цель то бишь (поэтому ему «да»)…