<<Мир изменился, каждые пять лет он другой, и все старое сбрасывается с корабля современности.>>… Мир всё тот же… Меняются тела, города, орудия труда, но суть от этого не меняется. Мы продолжаем наступать на те же «грабли».....<<Решающей становится не экономика, а педагогика, начиная с детского сада.>>… Не соглашусь пожалуй. Всё таки основные устремления ребёнок получает от родителей.......<<Цель — Функция — Орган. Цель(предназначение) формирует функцию (энергию), функция формирует орган. Цель-это есть слово. Если у человека неправильно сформирована цель, у него будет неправильная функция, т.е. чувство и у него будет неправильное поведение.
Душа — куда идём. Дух — кто мы такие. Тело — откуда пришли. >> С.Н.Лазарев… Педагогика в какой-то степени может улучшить мировоззрение ребёнка, но при условии, что педагог будет в первую очередь сотрудничать с родителями. Но это маловероятно. Но в принципе возможно, особенно если сами родители будут стремиться к сотрудничеству с педагогом. Вобщем как ни крути, а все изменения начинаются с себя.?????????????
Olga, мальчик не стремиться раскрыть себя как художник. Очевидно же что он отличается от остальных людей. Но он не глупец или душевнобольной человек. Он юродивый… Цитата:<<Юродивый– особого рода подвижник, вся жизнь которого посвящена служению Богу и ближним. И ради помощи своим ближним, ради обличения и исправления их грехов и пороков, юродивый совершает не совсем заурядные действия, обрекая себя на высмеивание и оскорбления.Если проанализировать «юродство» таких людей, можно увидеть, что их речь, их поступки не нелогичны, не бессмысленны, в них есть скрытый смысл, который нужно «расшифровать».>> доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.
Понять скрытый смысл рисунков мачеха не может. В самом начале фильма она застаёт его рисующим очередной «шифр». Она кричит ему :«Опять стены испоганил» Но нам показали сцену с курицей она длится около 4-5 минут, для короткометражного фильма не мало. Предполагаю что режиссёр хотел навести нас на мысль, что действие видимо происходит на Страстной неделе, идёт пост. Пасха ещё не завтра. Зачем заранее рубить курицу, которая без холодильника быстро испортится? Делаем вывод хозяйка пост не соблюдает, тем более её ни разу не показали молящейся… После того как курица зарублена и ощипана, Стёпка подходит к кастрюле с водой окрашенной кровью и долго смотрит на плавающие перья на поверхности. Мачеха в недоумении спрашивает:«Что смотришь?» Опять до неё не дошло… Затем он собирает с земли перья с крыльев(именно с крыльев) и посмотрев на них, поднимает глаза на мачеху(смотрит на неё так как будто на неё сам Бог смотрит вопрошая) и твёрдо и уверенно спрашивает: " Так купишь?!!! " Ясно же что он хочет, чтобы она задумалась… краски только повод… Она уже начала сомневаться, правильно ли она делает что отказывается. А дальше сцена в избе, когда Стёпка последний раз просит её купить краски. Но женщина считает эту покупку расточительной и говорит что покрасит шелухой… выглядит виноватой, но продолжает упорствовать. Тогда Стёпка решает пожертвовать своими пальцами лишь бы донести до неё идею, что крашеные яйца — это не красиво оформленная еда, а напоминание людям о ЖЕРТВЕ, которую принёс Христос человечеству.
Olga, Вы так остро реагируете на безобидную фразу...простите меня...и в мыслях не было уколоть Вас...Этой фразой я задала настрой своему комментарию, т.е. самой себе напомнила, что моё мнение "не истина в последней инстанции" ?
Olga, у Вас конечно же может быть своя точка зрения… По задумке режиссёра мы можем только догадываться почему женщина взяла Стёпку к себе, и почему Стёпка так настойчиво просил её купить ему краски… Моя версия… Когда отец мальчика умер, женщина взяла мальчика к себе в надежде, что со временем в семье будут дополнительные мужские руки. В деревнях же много тяжёлой работы, где требуется мужская сила. Муж её на войне родной сын ещё невелик, ну и вооот… То есть мотив её изначально был корыстным. Но немного времени спустя стало ясно, мальчик то что называется «не от мира сего». Добрый и чувствительный Стёпка хоть и старался послушно выполнять все её требования, но крестьянская работа валилась у него из рук. Но зато он постоянно транслировал в мир сочувствие и желание помочь. Та сцена где девушка-побирушка упала в изнеможении возле хозяйства женщины… Стёпка хочет помочь ей подняться, но у него не получается. Тогда он отдаёт весь хлеб, который у него был, положив его на ладонь страдалицы. Тут подходит хозяйка и быстро оценив обстановку и не желая обременять себя заботой о чужой измождённой женщине, намерено говорит Стёпке, что девушке уже не поможешь… Забери у неё хлеб… И уходит, хотя девушка жива дышит и после ухода сжимает в ладони хлеб оставленный ей Стёпкой. И вобщем-то хозяйка не злая, но расчётливая и жадная. Это нам ясно ещё и потому что её родной сын — Прошка растёт с её молчаливого согласия вором. Сцена где перед грозой Прошка приносит откуда-то зерно, явно не своё, т.к. в разговоре со Стёпкой на погосте возле церкви он сам об этом и говорит: «Нам лишний рот не нужен. Отец на войне, мать в этом году не пахала, не сеяла на тебя еды не хватит. И старается прогнать Стёпку со двора. За своё благополучие он готов убить его» В сцене где она сокрушается о гибели своего мужа мы так же видим, что она ещё и завистливая. Увидев что другая женщина радуется тому что её муж вернулся живым. У неё вырываются слова: «Ну почему он, а не ты?!.. Здесь становится ясно что на самом — то деле оплакивает она не потерю любимого чнловека, а потерю своего благополучия связанного с мужем. В этот момент мы видим Стёпку стоящего посреди двора с иконой Богородицы с младенцем. Икона намеренно развёрнута ликом к плачущей, женщине, как бы молчаливо напоминая ей, что она живёт не по заповедям оставленным нам Господом. Но это не вразумляет её, она лишь выкрикивает: „Этот ещё!“… Всё время пока Стёпка живёт в этой семье он пытается достучаться до души хозяйки, своими рисунками. Словами он не может, поэтому оставляет какие-то образы. Теперь становится понятно почему он так настойчиво просит купить её краски. Он хочет чтобы она сделала хотя бы маленький шажок к изменению, хоть чем-то пожертвовала ради другого человека. И проявила бы к нему родительское внимание и заботу. Почему родительское потому что он вспоминает отца, который обещал ему купить краски, но видимо не успел. Для Стёпки расписное пасхальное яйцо — это портал в другой мир наполненый счастьем. В конечном итоге Стёпка жертвует своей кровью изрезав собственные пальцы. И похоже такая жертва в этот раз не оставляет равнодушной женщину.
Вера, Надежда, Любовь… мальчик-то юродивый, он проявляет такие качества святого как смирение, готовность жертвовать. Постоянно рисует какие-то послания для приютившей его женщины с жёстким характером, хочет достучаться до её сердца. Ведь для неё купить краски — это всё равно что принести жертву… Проявление родительской заботы, которую он ранее получал от своего отца...
Клуб Лазарева
Онлайн кинотеатр
Бизнес-клуб
