Жить любовью и радо­стью

Мне кажется, нынешнюю ситуацию в России и в мире я принимаю слишком близко к сердцу. Да, есть тенденции к вырождению. Но есть и линии возрождения.

Ведь никогда не бывает только пло­хого или только хорошего.

Все-таки мои усилен­ные переживания по поводу будущего — это ре­зультат остаточной зависимости от него.

Если начинаешь жить душой, то есть противоположно­стями, тогда печаль при виде процессов распада сопутствует радости от понимания, что за этим по­следует возрождение.

Даже если все человечество погибнет, мировая душа, частью которой является все живое на Зем­ле, будет развиваться дальше. В других условиях, на других планетах.

Душа человечества, всего жи­вого на Земле, может возродиться на какой- нибудь другой планете в совершенно новом обличии.

Абсолютный конец, полная остановка, пре­кращение, смерть приложимы только к поверх­ностному, физическому уровню. Для души это всего-навсего один из этапов развития.

Любую смерть можно рассматривать как завер­шение одного этапа и начало следующего.

Когда ощущаешь это, в душе появляется постоянная ра­дость. Можно переживать, сострадать, но на фоне постоянной любви и радости переживание и со­страдание превратятся в желание помочь, изме­нить ситуацию.

Если же любви нет, сострадание превращается в невыносимую боль. Тогда, чтобы спастись, человек уходит в полное равнодушие.

А невыразимая боль при крахе идеалов сменяется предательством.

Чем сильнее человек поклоняется благополу­чию, материальному достатку, тем больше в ко­нечном счете он поклоняется будущему, потому что корни материального — в духовном.

Возника­ет только одна модель будущего, и ее крах приво­дит к невыразимым страданиям.

Чем способнее, талантливее, духовнее человек, тем более статич­ны его идеалы, тем больше страданий он будет ис­пытывать при крахе будущего и тем интенсивнее в его душе будет развиваться тенденция предатель­ства и жестокости.

Тот, кто живет душой, будущего не боится. Именно эта модель дана была через Христа.

По­том апостолы описали это состояние одной фра­зой: «Совершенная любовь изгоняет страх». 

У человека, который живет душой, будущее мно­говариантно. Если рухнула одна модель, легко со­здается другая.

Для человека, который живет ду­шой и любовью, такие эмоции, как страх, превос­ходство, осуждение, уныние, становятся забытым прошлым.

Вместо страха потерять будущее проис­ходит его непрерывное созидание.

Вместо осужде­ния несовершенного человека включается желание ему помочь, изменить его, воспитать.

Чувство собственного превосходства или уни­женности уместно, когда у человека мало энергии. Подчеркивая свое превосходство над другими, че­ловек пытается показать всем, что энергии у него больше.

Тот, кто живет душой и любовью, не нуж­дается в демонстрации энергии. Он ее просто каж­дую долю секунды создает.

Один человек держит в руках яблоко и хвастается, что оно у него круп­нее, чем у других, а второй сажает яблоню и соби­рает урожай, с улыбкой наблюдая за первым.

Кажется, так легко перенести точку опоры с со­знания, будущего — на душу и любовь. На самом деле это процесс достаточно болезненный. Для многих он закончился смертью.

История прекрас­но знает, кто был одним из первых на этом пути. Для него попытка преодоления будущего закончи­лась трагически.

Это был Иуда. Как и остальных апостолов, Христос наделил его умением лечить людей. Три года он жил бок о бок с учителем и внимал каждому его слову.

Он был самым умным и дисциплинированным среди апостолов, поэтому Иисус назначил его главным администратором. Ящик для пожертвований хранился у Иуды, он закупал одежду и провиант для небольшой об­щины.

Почему же процесс перехода оказался неверо­ятно трудным?

А секрет в том, что для рождения нового нужно полностью потерять старое. Для того чтобы преодолеть зависимость от будущего, нужно его стопроцентно потерять или быть абсо­лютно готовым к его потере.

Полная потеря — это в принципе смерть. Поэтому во всех религиях и эзотерических школах обряд инициации пред­ставлял собой реальное переживание собственной смерти.

В тайных школах — для того, чтобы открыть сверхспособности и обрести власть над будущим.

В религиях — для того, чтобы ощутить: чело­век — это в первую очередь душа и только по­том — дух и тело.

Иуда абсолютно верил Христу, а вернее — тому идеалу, который у Иуды сложился. Когда этот идеал рухнул, последовало предательство, а затем — самоубийство.

Две тысячи лет существует христианство, а в людях и по сей день присутствуют жадность, раз­дражительность, осуждение, зависть и уныние.

Эти эмоции не позволят стопроцентно принять крах будущего, и этот крах может произойти на физическом уровне — как болезнь и смерть. Дру­гих вариантов, похоже, не дано.

На душе у меня неожиданно становится легче. Плакать и переживать бесполезно.

Нужно попы­таться выжить, попытаться помочь себе и другим. А для этого — научиться жить любовью и радо­стью.

Устремление к Богу должно стать главным смыслом существования.

Нужно ощутить, что лю­бовь к Богу есть высшее наслаждение, которое не­сопоставимо ни с каким другим.

С. Н. Лазарев, «Человек будущего. Воспитание родителей», часть 4 

Подробнее о книге