Уважение как диалектика Любви

Письмо читательницы:

Долго не могла для себя понять: что такое лю­бовь к человеку? какая она?

К Богу — понятно.

А вот к человеку — не могу уловить: вроде понимаю, но чувствую, что не догоняю.

Долго думала, размышляла, старалась любить — и скатывалась в человекоугодничество, в лесть.

Старалась быть правдивой и искренне помогать — тоже не получалось, меня начинали использовать.

Была и мягкой, и жесткой, как Вы советовали, — тоже не то!

И вдруг меня осенило — уважение! Просто каждо­го человека надо уважать.

Захожу в храм, вижу — толстенький молоденький батюшка идет, — я изо всех сил стараюсь его ува­жать, поклонюсь ему низко, возьму благословение.

Захожу в бутик, вижу современную накрашенную продавщицу, — я изо всех сил начинаю ее уважать, поздороваюсь, спрошу ее совета, поблагодарю.

Прямо старалась изо всех сил. Со всеми.

И вдруг — чудо! Все вокруг стали ко мне уважи­тельно относиться.

Раньше тоже не обижали, но сейчас везде меня стали приглашать как почетного гостя (например, на юбилей фирмы или на день рож­дения).

И я поняла, что первый шаг к любви — это уваже­ние. Второй — бескорыстие.

Вот я пока на таком этапе. А когда стараешься уважать человека, то что-то происходит. Может, это Любовь такая?

С глубоким уважением к Вам...

*****

Ответ Сергея Николаевича:

Вы нашли прекрасное решение.

Дело в том, что инстинкт самосохранения у каждого из нас вызы­вает желание быть первым, победить других, воз­выситься над всеми.

Это нормальное, естественное побуждение, которое становится опасным в том слу­чае, когда мы забываем о противоположном.

Мы долж­ны не только стремиться к первому месту, но и быть готовыми оказаться на последнем.

Потому что главное — это любовь, на каком бы месте мы ни на­ходились.

Человек выигрывает всегда, в любом случае.

Ког­да человек на «первом месте», он получает больше видимых благ, но у него ослабляется подсознатель­ное устремление к Богу.

Когда человек на «последнем месте», он ущемлен, но у него больше возможностей ощущать любовь.

Христос не унижал себя перед учениками и не воз­вышался над ними, хотя они пытались называть его Богом и относиться к нему как к Богу.

Христос про­являл уважение к своим ученикам. Он склонялся перед ними и мыл им ноги, чтобы показать свое уважение.

В православии принято бороться с гордыней через самоунижение, а у Христа другая модель — уваже­ние к тому, кто слабее, несовершеннее.

Корыстность и наивность последователей Христа превратила еди­нобожие в язычество.

Уважение к другим позволя­ет сохранить диалектику, а значит, и любовь: мож­но иметь высокое мнение о самом себе и одновремен­но уважать других.

Я задумался над смыслом слова «уважение». «Важить» означает «иметь вес, иметь значение, цен­ность».

Уважение — это признание, что другой человек тоже может быть первым.

А если я, желая быть пер­вым, признаю, что и любой другой может быть пер­вым, — значит, я понимаю, что на тонком плане все мы равны и едины.

Если каждый из нас по своей сути Божественен, то, при любых внешних различиях, мы все-таки едины и последний действительно может стать первым.

Так что истина известна давно. Но для того, чтобы осознать ее, нужно совершить хотя бы небольшой, но подвиг.

А именно, преодолеть зависимость от инстин­ктов и ощутить первичность любви.

Вы это сделали. Думаю, Ваш опыт пригодится всем.

С глубоким уважением к Вам, Автор

С. Н. Лазарев, «Опыт выживания», часть 4

Подробнее о книге