Вселенная едина. Об этом всегда заявляли мировые религии. Наука долгое время не понимала этого, потому что критерием истины объявила опыт. Но ведь невозможно провести эксперимент масштабом в несколько миллиардов лет. Только в последние десятилетия, исследуя космос и микромир, ученые сумели связать явления, которые раньше были недоступны пониманию.
Все началось с эффекта Доплера. Если объект удаляется от нас, его свет смещается в красную часть спектра. Или, говоря проще, интенсивность света слабеет. Если объект приближается, его свет смещается в синюю часть спектра, то есть становится более интенсивным.
Изучая галактики, астрономы с изумлением осознали, что все они разбегаются в разные стороны, но не от одного центра, а друг от друга. Сначала появилась теория Большого взрыва: протоматерия возникла когда-то из одной точки и разлетается в разные стороны. Потом ученые поняли, что вселенная раздувается, как мыльный пузырь, и можно считать, что каждый объект находится в ее центре. Появилась теория раздувающейся вселенной. Затем возникла теория пульсирующей вселенной. А позже выяснилось, что идея сотворения мира, его гибели, а затем развития в следующем цикле была изложена в индийских Ведах несколько тысяч лет назад.
Вселенная перестала быть неподвижной и умирающей. Механическое восприятие мира обнаружило свою несостоятельность. Это восприятие твердило об одном — начальный импульс постепенно затухает, и любая система остывает, ослабевает и умирает. На деле все оказалось с точностью до наоборот. В космосе рождаются новые звезды, формируются галактики, обнаруживаются все новые и новые явления.
Наблюдая гигантские масштабы вселенной, люди не могли поверить в то, что все объекты каким-то образом связаны между собой. Наивное, примитивное сознание, привязанное к телу, утверждало, что это невозможно. Но вскоре астрономы убедились в неоспоримом факте: вся видимая вселенная живет по общим принципам и имеет общее, единое управление.
Спустя десятилетия появилось подтверждение. Оказалось, что все объекты во вселенной на информационном плане являются единым целым. Связь между ними, то есть скорость информационного импульса, в миллиарды раз превышает скорость света. Секунда и вечность стали общаться друг с другом на равных.
Эксперимент Эйнштейна-Подольского-Розена был одним из ярких доказательств того, что вселенная едина. Разлетевшиеся фотоны сохраняли незримое информационное единство. Воздействие на один фотон немедленно передавалось другому.
Единство вселенной подразумевает, что гигантский на внешнем уровне объект и объект крошечный, едва различимый, на тонком плане теряют свое различие, потому что каждый из них содержит в себе всю вселенную. Крохотный участок голограммы содержит всю картину в целом; половина голограммы также содержит в себе всю картину. На поверхностном уровне эти объекты отличаются друг от друга, на внутреннем — различий нет. Один электрон и вся вселенная на тонком плане едины и несут одинаковую информацию.
Вселенная едина не только в пространстве, но и во времени. На внешних планах мы видим только настоящее. Выход на тонкий план, где единство выше, позволяет видеть прошлое, настоящее и будущее одновременно. Этим и объясняются все эффекты ясновидения.
Наука начинает осознавать те истины, которые раньше были подвластны только религии. Не так давно ученые произвели эксперимент. Испытуемый был помещен в специальную камеру и подвергался воздействию различных стрессов. Его состояние контролировали специальными датчиками. А перед этим у него взяли ДНК и поместили в водный раствор на расстоянии нескольких сотен метров от лаборатории. Оказалось, что выделенная ДНК мгновенно реагирует на стресс, — точно так же, как и сам испытуемый. Иными словами, она вела себя так, будто по-прежнему оставалась частью организма. То есть человек и его ДНК продолжают оставаться единым целым, несмотря на разделяющее их внешнее расстояние.
Любой живой организм развивается нормально, когда в нем разделены противоположности, когда он живет в двух логиках одновременно. Есть личное эго, которое заставляет нас заботиться о себе, спасать себя, подчинять себя окружающему миру. И есть общее Эго всех живых существ, которые абсолютно едины на вселенском уровне. Личное эго и общее Эго конкурируют друг с другом, и их взаимодействие развивается.
В конце концов, секунда становится вечностью, человек становится Богом, очередной цикл развития вселенной завершается. Если секунда может общаться с вечностью, то человек может общаться с Богом, чувствовать свое единство с Ним и каждую долю секунды ощущать Божественную волю в окружающем мире и в себе.
Теряя веру в Бога, человек утрачивает единение со всей вселенной. Он замыкается в своем эго, начинает внутренне агрессивно относиться к окружающему миру и спустя какое-то время погибает.
Неумение совместить противоположности приводило религиозное мировоззрение к двум крайностям. Человек либо крайне возвеличивал себя, считая себя хозяином природы и называя себя Богом, либо максимально принижал, утверждая, что он ничтожнейшее из земных существ.
В первом случае происходило возвеличивание желаний и инстинктов, бурно развивалась физическая, материальная составляющая жизни. Это называлось расцветом цивилизации. Параллельно происходила духовная и душевная деградация, за которой следовала неизбежная гибель.
Во втором случае происходила деградация внешняя, — аскетизм, пренебрежение к своим желаниям, к материальной культуре, способствовал укреплению духовных, религиозных тенденций. Далее могло быть только два пути: либо постепенное исчезновение цивилизации с лица Земли, либо переход в противоположность — поклонение материальным аспектам бытия.
Раньше присутствовало разделение противоположностей: религия призывала к отрешенности, наука — к удовлетворению желаний. Восточные цивилизации жили идеей отрешенности, западные — идеей активного переустройства мира. Сейчас Восток и Запад смешались. А если точнее, — Восток превратился в Запад. Религия и наука тоже начали смешиваться, а точнее — религия стала превращаться в научно-коммерческое объединение.
Для того чтобы познать коллективное сознание, нужно отрешиться от собственного эго, — добровольно или принудительно. Раньше, для того чтобы выжить, люди объединялись, сплачивались, и в этом им помогала религия. Комфортность жизни приводила к утрате коллективного мышления. Все цивилизации развивались и погибали по одному и тому же сценарию. Сначала — исключительно тяжелые условия для личности и максимальное устремление к Богу, затем религия и философия превращаются в культуру, потом культура превращается в цивилизацию, а далее цивилизация умирает.
В современных условиях можно выжить только в том случае, если личное эго будет взаимодействовать с коллективным и ощущать, что они — единое целое. Материалистическое и идеалистическое сознание должны объединиться в единое целое, не перемешиваясь друг с другом. Восточное и западное мышление должны объединиться и создать новый уровень сознания. Религия и наука должны не давить друг друга, не отрицать, а помогать друг другу и взаимодействовать. Наука занимается тактикой, а религия — стратегией. Людям нужно объединить в своем восприятии мира две эти противоположности.
Но пока стереотипы еще прочно сидят в нашем сознании. Раньше представители религий утверждали, что Бог создал Землю за шесть дней и после этого устранился. Значит, Его воли нет сейчас в окружающем мире. Значит, человек — хозяин природы. Это утверждение перешло в противоположное: Божественная воля присутствует во всем, и противостоять ей нельзя. Следовательно, любая активность, забота о себе, о своем пропитании — это борьба с Богом. В первом случае мы видим безнравственную активность, во втором случае — нравственную пассивность.
Недавно я посмотрел фильм, который называется «Суд над Богом». Немецкий концлагерь. В бараке люди. Это евреи, подлежащие уничтожению. Они задают друг другу вопрос: если Гитлер от Бога, можно ли с ним бороться? На этот вопрос ни у кого не было ответа. И не могло быть. Если человеческая воля противопоставляется Божественной и не имеет с ней ничего общего, можно мыслить только крайностями. Либо не видеть присутствия Божественной воли и активно действовать, ослабляя свою веру; либо видеть во всем Божественную волю и стать полностью пассивным, то есть сохранить веру, потеряв жизнь.
Но если понимать, что человек Божественен по своей сути, что он представляет собой диалектическое единство Божественной воли и человеческой, — тогда можно активно действовать на внешнем уровне, сохраняя при этом любовь и смирение на уровне внутреннем. На самом деле, человек всегда жил в двух логиках: «… Кесарево кесарю, а Божие Богу».
Иудаизм дал евреям скрытую диалектику. Бог управляет всем, но на какое-то время отворачивается от всего происходящего, и человек должен жить по своей воле, но придерживаться Божественных заповедей. Если же человек забывает о правильном поведении, Всевышний вспоминает о нем, приходит и наказывает его. Таким образом, человеческая и Божественная логика могли сосуществовать рядом, то есть в соседних временны х интервалах, попеременно.
Для Иисуса Христа Божественная логика стала осязаемой, видимой и непрерывной. «Даже маленькая птица не упадет на землю без Божественной воли, — говорил он ученикам. — У вас все волосы на голове сочтены». И одновременно он призывал их к активности. Нужно просить помощи у других и помогать самим. Нельзя свою энергию, свой талант зарывать в землю. Нужно приумножать то, что имеешь.
В учении Иисуса Христа кроется высшая диалектика: не попеременная активность то Божественной, то человеческой логики, а их сосуществование рядом, в один и тот же момент времени. При одностороннем мышлении воспринять это было невозможно. Рабское мышление имеет только две позиции: либо ты господин, либо ты раб. Либо управляешь ты, либо управляют тобой.
Христос дает новую модель отношения человека к Богу. «Вы Божественны по сути своей, — объясняет он своим ученикам. — Вы дети Божьи. Вы не только подчиняетесь, но и управляете. Вы одновременно и рабы, и господа. Поэтому между вами не может быть различия. Вы все равны, а значит, вы братья и сестры».
Идею внутреннего равенства мог понять только человек, обладавший диалектическим мышлением. Плоскостное мышление не давало такой возможности: люди видели форму и не понимали содержания. Заповеди Христа, обращенные к душе, стали приспосабливать к телу, пытаясь воспринять их буквально. Отсюда возникла идея внешнего равенства, отсюда появились христианские коммуны. Из этих же корней выросли коммунизм и социализм, которые принесли неимоверные страдания людям. Поверхностное, примитивное восприятие идей Христа неминуемо должно было закончиться катастрофой. Именно это сейчас в мире и происходит.
До сих пор люди считают, что Бог, когда-то создав вселенную, перестал ею управлять. Или управляет несправедливо. Как-то после семинара ко мне подошла женщина и рассказала о том, что на одном из Вселенских соборов идея постоянного присутствия Божественной воли в мире была признана кощунственной, то есть ересью. Получается, что представители религии упразднили Божественную волю. Это произошло из-за невозможности соединить Божественное и человеческое в рамках одного мышления.
Почему же у Христа это получилось? Потому что в каждом человеке он одновременно видел и человека, и Бога. Он нашел алгоритм сосуществования человеческой и Божественной логики. Он описал, каким должен быть человек, соединивший в себе эти противоположности.
Последователи объявили Христа Богом, а себе отказали в Божественном происхождении. Таким образом, Божественная логика воплотилась в Христе, а человеческая — в остальных людях. Снова Божественная логика и человеческая логика разъединились, как в иудаизме. Но поскольку Божественную логику спустили на землю и приписали Сыну Человеческому, произошло срастание двух противоположностей и откат назад, в языческое мышление. Человеческая логика стала откровенно побеждать. А далее неизбежно должна была начаться деградация религиозных представлений и усиление человеческого эго, то есть при таком восприятии мира религия постепенно должна терять любовь, веру и нравственность. Нынешняя ситуация в мире подтверждает это.
Недавно я прочел книгу греческого священника, протопресвитера Феодора Зисиса, который пишет о проблемах католичества и православия. Пишет искренне, как и подобает сыну Божьему. Процитирую его слова.
Мы уже больше не свет миру, ибо не светим чистотой нашего жития, и не соль земли, ибо не защищаем мир от умножающегося морального разложения. А посему, как духовно негодные, презираемы и попираемы людьми: «Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф. 5, 13).
Прежде наша Церковь, наше аскетическое, святое и непорочное Православие, благодаря добродетельному житию православных пастырей имело моральное право обличать блудный образ жизни римо-католического клира, как это, например, делал святитель Симеон Солунский Тайноводитель: «И даже блуд совсем не подвергается наказанию и у их священников, но они открыто имеют наложниц и отроков для разврата и при этом каждый день священнодействуют. И они живут неевангельской жизнью, ведь всяческое наслаждение и разврат у них не подлежит порицанию и не считается чем-то недозволенным для христиан».
А сегодня моральное разложение терзает уже и наше духовенство, ставшее рассадником педерастов и извращенцев. Священноначалие же озабочено отнюдь не тем, как оградить молодых людей от совращения с пути истинного, как предотвратить и не допустить всякое их общение с порочными личностями, особенно в церковной ограде. Вместо этого оно обращает церковное правосудие против тех, у кого болит сердце за Православие, за его чистоту; оно упрекает в непослушании и даже в провоцировании раскола тех, кто верен Преданию.
Но может ли констатация подобных фактов, свидетельствующих о все нарастающем падении нравов среди духовных лиц, на самом деле, смущать и оскорблять верующих, являть собой соблазн?
Действительно, наши замечания, касающиеся вопросов веры и церковной жизни, многих беспокоят и, возможно, даже удручают. Но поднимаем мы эти проблемы из самых добрых побуждений и благих намерений, а не из-за какой-то личной неприязни или враждебного к кому бы то ни было отношения. Почитая епископский сан и хороших архипастырей, мы никого никогда не подстрекали к расколу. Как, впрочем, не собираемся этого делать и впредь.
Читая эту книгу, я задавал себе вопрос: почему не слышно голосов честных священников? Почему большинство не противятся общему разложению? И снова я пришел к выводу, что именно мировоззрение — первопричина проблем. Восприятие мира лежит в основе всего. То, что мы называем религией, культурой, политикой, экономикой, — все это, в конечном счете, не что иное, как психология.
Искаженное восприятие мира неизбежно приводит к неприятностям, болезням или смерти. Неточная модель мира ограничивает возможности развития вплоть до полной остановки. А когда развитие останавливается, приходит болезнь или смерть, спасающие душу от разложения.
Наркоман принимает психотропный препарат, а затем открывает окно на десятом этаже и шагает в пустоту. Почему? Он уверен, что может летать, он не сомневается в этом. Искаженные маяки, неточная картина мира — и закономерный результат.
Христиане увидели Божественную волю только в Христе. Потом эта воля вернулась куда-то на небеса, а на Земле остались ее преемники. Люди сами стали вершить Божественный суд, отпускать грехи, превращать других людей в своих духовных рабов.
Когда целитель пытается вылечить человека, но при этом у больного не меняются характер и мировоззрение, в которых заключена причина болезни, конец один — целитель берет чужие болезни на себя. Не исключено, что сотни лет священники, якобы прощая грехи, брали всю «грязь» человеческую на себя и расплачивались за это собственным будущим. Если бы священник сам, лично считал, что может прощать грехи, то он все болезни брал бы на себя. Но поскольку эту идею привила ему Церковь, то вся «грязь» должна переходить не столько к нему лично, сколько ко всей религиозной организации.
Общество болеет так же, как человек, только гораздо медленнее, дольше и неотвратимее. Если в маленькую кружку с водой бросить немного грязи, это можно заметить сразу. А если эту воду с грязью выливать в большой бак, то последствия проявятся позже и исправить их будет гораздо тяжелее. Сейчас многие священники говорят о том, что католичество и православие тяжело больны, — наверное, речь идет о завершении процесса, который длился не одну сотню лет. Собранные с людей грехи неизбежно должны были накопиться и отравить энергетику Церкви.
Сейчас в обществе очень сильны антиклерикальные тенденции — от обид и осуждения до призывов к реставрации атеизма. Но поиск виноватых никогда не помогал решению проблемы. Нужно понять, что любое преступление есть результат внутреннего заблуждения, в основе которого — искаженная система ценностей, неправильное отношение к Богу, к миру и к себе.
Многие священники видят вокруг одни только козни дьявола и приближение антихриста. Они забывают о том, что во всем происходящем Божественная воля. Человек, перестающий замечать Бога вокруг и в себе, неизбежно повсюду начнет обнаруживать только дьявола и антихриста. И в результате еще дальше будет удаляться от Божественной воли, считая, что мир управляется людьми. А ведь инфекция активизируется именно в больном организме. А ведь общество болеет тогда, когда теряет нравственность. Как правило, это происходит при ослаблении религии. А религия слабеет, когда утрачивает правильное представление о Боге и, самое главное, — личное устремление к Творцу.
Божественная воля присутствует в мире по- прежнему, и об этом все чаще начинает заявлять наука, защищая то, что потеряла религия. Секунда может общаться с вечностью, — об этом свидетельствуют эксперименты ученых.
Несколько лет назад был проведен потрясающий по своей простоте эксперимент. У подопытных крыс, которые были беременны, в течение недели вырабатывали определенные навыки. Затем их новорожденных крысят передавали на воспитание другим крысам. А потом, когда детеныши подрастали, проверяли наличие у них этих навыков. И выяснилось, что крысята ведут себя так, как будто эти навыки были выработаны у них самих.
Потом опыт усложнили. У крыс за короткое время вырабатывали навыки, потом они беременели, и рожденных детенышей отдавали на воспитание другим крысам. Результаты были получены те же самые. Гены, несущие гигантскую информацию, накопленную в течение сотен миллионов лет, запоминали информацию, накопленную за несколько дней.
Как тут не вспомнить о Хрониках Акаши? В индийской философии есть понятие мирового эфира, в котором «записываются» все события. Получается, что у живого существа есть его личный «эфир», где «записываются» все его чувства и поступки на протяжении всей жизни. А теперь можно вспомнить о понятии кармы, которая связывает прошлые поступки с нынешним здоровьем и будущей судьбой.
Раньше считалось, что генотип активизируется только в период беременности и формирования плода. А потом гены как бы самоустраняются, и бразды правления передаются сознанию. А теперь выяснилось, что наше подсознание, наш генотип каждую долю секунды взаимодействует с сознанием, помогая ему развиваться, приспосабливаться к окружающему миру и познавать его. Вечность взаимодействует с секундой, заботится о ней, помогая ей развиваться.
Есть и другие подтверждения того, что наша генетическая память не уснула, не самоустранилась. Это опыт космонавтов на орбите. Раньше говорить об этом было не принято, поскольку это считалось психическим отклонением и космонавты могли лишиться работы. А дело в том, что у многих людей на орбите открывалось ясновидение.
Помню, как один из космонавтов описывал свое состояние: «На орбите я поверил в Бога. Я увидел прошлое и будущее. Я узнал, что скоро умрет мой отец. Я узнал о многих будущих событиях. Не буду рассказывать всего, но еще раз хочу сказать, что я поверил в Бога окончательно».
Что могло произойти с ним? Если знать алгоритм, то ничего сверхъестественного в этом нет. Дело в том, что на орбите человек выключается из земной логики. Происходит резкое торможение сознания, и тогда открывается подсознание, позволяющее видеть прошлое и будущее. То же самое может происходить с теми, кто долго молится, воздерживается и постится, пребывая в уединении. С теми, кто отрешенно медитирует, отказавшись от всех привязанностей.
У тех, кто оказывается в открытом космосе, при некоторой готовности и отсутствии страха могут наблюдаться те же эффекты, для достижения которых на Земле потребовались бы десятилетия упорных занятий духовными практиками. Причем, находясь в космосе, человек может погружаться не только в будущее, но и в прошлое.
Один космонавт спустя многие годы после полета описывал, как он почувствовал себя динозавром. Боковым зрением он видел чешуйки на своих трехпалых лапах. Он чувствовал, как хвост помогает ему удерживать равновесие, и реально ощущал, что прыгает через небольшие овраги. Это была параллельная реальность, в которой он совершенно комфортно существовал. Это было не просто воспоминание о прошлых жизнях, — записанная в полевой структуре информация дублировалась в генах и неожиданно вышла из подсознания, создавая параллельную реальность.
Таких «реальностей» в подсознании человека миллионы и миллиарды. И все они, наслаиваясь, выстраиваются в едином алгоритме его собственного «я». Вечность находится в нашем подсознании и взаимодействует с сознанием, которое является секундой.
Раньше, для того чтобы ощутить вечность, люди десятками лет занимались такой практикой, как остановка сознания. Нужно было затормозить функции тела: минимум еды, физических удовольствий. Торможение духа достигалось через техники остановки сознания, минимум общения, выключение из социальной жизни. Карьера, деньги, благополучие — все это исключалось. Для того чтобы затормозить привязанности души, нужно было отказаться от всех удовольствий, от общения с близкими, исключить секс, семью.
Высвободившаяся энергия позволяла человеку выходить на те уровни подсознания, где раскрывались любые способности. Человек начинал явственнее видеть Божественную волю, ощущать иллюзорность своего эго, и ему открывалось единство вселенной. У него формировалось религиозное мышление, возникало понимание законов, по которым развивается вселенная. Эти знания передавались другим людям. Таким образом, люди жили на уровне человеческой логики, выполняя при этом Божественные заповеди, и процветали.
Религия призывала к подавлению сознания, а наука — к его развитию и расцвету. Поскольку в последние столетия религия постепенно слабела, то человеческое эго окончательно затмило Божественную логику, и теперь единственный способ спасения — это подавление, дестабилизация человеческой логики. Это может происходить добровольно — через любовь, веру, нравственность и самоограничение. Это может происходить принудительно — через болезни, войны, катаклизмы, бесплодие у женщин, импотенцию у мужчин, гомосексуализм и общее вырождение. Обесточивание сознания происходит одновременно с обесточиванием тела. То, что сейчас называют синдромом хронической усталости, — это уже признак принудительного ограничения сознания.
Недавно приятель поделился со мной своими наблюдениями:
— В молодости мы могли не спать несколько дней. Днем учились в институте, вечером работали, ночью играли в преферанс. Жили в таком режиме 5—6 дней подряд и не чувствовали усталости. А сейчас времена изменились: к моему сыну пришли друзья, в 11 вечера сели играть в преферанс, а в 3 часа ночи уже обессилели и заснули, — он досадливо махнул рукой. — Сейчас вся молодежь такая.
В памяти всплывает крохотная заметка из газеты. Речь там шла об итальянцах. Лет 20 назад был произведен опрос: как часто темпераментные итальянцы вспоминают о женщинах и о сексе? Оказалось, в среднем, каждые 8 минут. Недавно этот опрос повторили, и выяснилось, что подавляющее большинство итальянцев ни о женщинах, ни о сексе не думают вообще. Сил нет, энергии нет. Этот факт связали с тем, что женщины в последнее время слишком сексуально одеваются. В какой-то степени вывод, я думаю, справедлив. Порнофильмы, порножурналы, сексуальная реклама, эксплуатация сексуальных образов на телевидении и в искусстве — все это очень сильно влияет на человека, ставит его в зависимость от инстинктов и вредит душе. Но это, скорее всего, не причина, а следствие.
Утрата религиозного мышления, утрата веры и нравственности приводит к неправильному восприятию мира. Если человек не поклоняется Богу, он поклоняется инстинктам. Если высшую энергию постоянно тратить только на животные потребности, то неминуемо ослабнет душа, а потом и тело.
Если мы отказываемся от одной противоположности, не выживет и другая. Если мы не сможем совместить Божественную и человеческую логику, науку и религию, нынешней цивилизации не выжить. Секунда, потерявшая общение с вечностью, исчезнет, как дым.
Те, кто не видят Божественной логики в окружающем мире, не понимают, что все от Бога, что все происходит ради любви, — также исчезнут, как дым. Недавно в телевизионной передаче православный священник отвечал на вопрос телезрителя: «Все ли, что происходит, — от Бога?» «Я прощаю вас только потому, что вы несведущи в этих вопросах, — сказал священник. — Если террорист взрывает людей, — неужели это от Бога? Конечно, нет. От Бога исходит только хорошее».
На память приходит библейское выражение: «Слепой ведет слепого». Обычно это заканчивается плачевно.
По сути дела, священник хорошим и добрым считает то, что полезно телу. Если телу что-либо вредно, то это — не от Бога. Значит, и война не от Бога, и болезнь не от Бога, и обида, и предательство — тоже не от Бога. В результате от Божественной воли ничего не остается. Понятие «человек» намертво привязывается к телу. Язычество торжествует, а единобожие умирает.
А ведь от Всевышнего, действительно, исходит только хорошее, Он всегда дает человеку только благо. Все дело в том, что это благо выглядит как любовь. Тому, кто идет к любви, Бог дает здоровье, счастье, исполнение желаний. А тому, кто уходит от любви, Бог дает болезни, несчастья и катаклизмы.
Все происходящее работает на любовь. Один, прикоснувшись к Божественной логике, выздоравливает, становится богаче и успешнее, — богаче близкими, детьми, семьей, творчеством, работой, деньгами, в конце концов. А другой, прикоснувшись к Божественной логике, болеет и умирает. Каждый получает то, что необходимо ему для спасения души и увеличения любви. Одному даются искушения, другому — испытания.
Тот, кто получил здоровье и благополучие, но, забыв о любви, не выдержал искушения, потом получит болезни и неприятности. Если обозлится и еще дальше отойдет от любви, — получит страдания и разрушение всего того, что ему дорого. Если агрессия будет продолжать расти, — тогда умрет. То, что произойдет с ним, — все это ступени постижения любви. Все это является заботой Бога о нашей душе.
Главный алгоритм нашего существования — это любовь. Если священники заменяют любовь чувством защищенности, правоты, ритуалами, то они перестают понимать смысл происходящего, утрачивают видение Божественной воли во всем. А затем начинает болеть общество. И тогда как спасение приходят эпидемии, катаклизмы и войны.
Судя по всему, принудительный период развития для нашей цивилизации заканчивается. А добровольно спасать свою душу и заботиться о ней большинство людей не умеют и не хотят.
Секунда возомнила себя вечностью, решила существовать самостоятельно. Но вечность приближается, скоро она соединится с секундой. Если между ними не окажется ничего общего, диалектического соединения не произойдет, и тогда кому-то из них не выжить. «Двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится». Царствие Божье приблизилось?
С. Н. Лазарев. «Диагностика кармы. Опыт выживания», Часть 4
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии
Авторизоваться