×

Через любовь люди обретут новую жизнь

Христу было известно, что человечество, подойдя к точке невозврата, начиная умирать, уже без лицемерия обратится к Богу — для спасения души, а не для удовлетворения инстинктов.
3 ноября 2018
0
83

Проводя свои исследования, я все больше убеж­дался в истинности христианского учения, в непре­ложности таких понятий, как любовь и прощение. Человек, закрывающийся от Божественной воли, на­чинает жить в соответствии со своей волей, своими целями и инстинктами. Он уподобляется ветке, кото­рая не желает быть частью дерева и в результате на­чинает усыхать. Аналогично клетка, которая отказы­вается считать себя частью организма, превращается в раковую.

Христос является олицетворением любви и проще­ния. Когда мы хотим привести пример, как нужно про­щать, мы невольно вспоминаем Христа. Он прощал всегда, — даже тех, кого хлестал бичом, выгоняя из храма, он любил и прощал внутри, понимая, что вино­ваты не они, а их несовершенство, что религия осла­бевает и не может помочь людям преодолеть поклоне­ние комфортной жизни. Христос видел, что в храме уже нет Божественной воли, — там торжествует маммона, поклонение инстинкту самосохранения, то есть деньгам, благополучию и власти. Христос прощал и тех, кто издевался над ним и убивал его, понимая, что виноваты не они, а их наивность, их заблуждение, их несовершенное мировоззрение и неумение любить.

Вроде бы все логично и понятно. Это была демонст­рация абсолютного принятия Божественной воли, демонстрация любви, которая ни от чего не зависит. Как бы ни были унижены инстинкты, как бы ни были оскорблены жизнь, достоинство, правота, стремление помочь людям, — любовь все равно сохранялась. Уме­ние любить несовершенного — это один из главных спо­собов победы над дьяволизмом. Христос демонстриро­вал это. Таким образом, две тысячи лет назад заложе­ны были основы для спасения нынешней цивилизации.

Однако иногда, когда я вдумывался в отдель­ные места Библии, мне не удавалось постичь их суть. Я чувствовал, что в тексте зашифрована невероятно важная информация, но воспринимал слова Христа по­верхностно и никак не мог добраться до их глубинно­го смысла. Я делал одну попытку, вторую, третью, по­том сотую, а потом тысячную. Но понимание не при­ходило. В таком случае главное — не унывать и не паниковать. Нужно искать другие пути, новые подхо­ды. Нужно учиться распознавать суть, содержание — сквозь форму. Рано или поздно п ротивоположности соединятся, и тогда все станет понятным.

А ведь Христос, символ абсолютного прощения, считал, что существует категория людей, которых он простить не может. Представьте себе, Христос сооб­щает этим людям: «Я никогда вас не прощу...» Причем это не те, кто казнили его. Это даже не первосвящен­ники, организовавшие его убийство. Это не те люди, которые, нарушая заповеди, грабили, убивали и пре­любодействовали .

Как ни парадоксально, но слова Христа обращены были к будущему, к тем людям, которые потом назо­вут себя христианскими священниками. Именно они совершат в свое время такой грех, который не может быть прощен Христом. Иными словами, если они бу­дут болеть и умирать, Христос им не поможет или не сможет помочь.

Вновь и вновь я перечитывал библейский текст:

Многие скажут Мне в тот день: Господи! Госпо­ди! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли име­нем многие чудеса творили?

И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отой­дите от Меня, делающие беззаконие. (Мф 7:22,23)

Время показало, что от имени Христа действова­ли именно священники — католические, православные, протестантские. От имени Христа обещали они выздо­ровление от болезней, снятие грехов при крещении и причастии. От его имени управляли людьми с корыст­ными целями, от его имени пророчествовали о кон­це света и наказании всех тех, кто не повинуется им. Получается, что все эти люди не войдут в Царствие Божие. Их грех таков, что при всем своем желании Христос не сможет им помочь.

А ведь в своем городе Христос тоже многим не смог помочь, поскольку земляки видели в нем только чело­века, сына плотника, строителя, а это невысокий ста­тус по тем временам. Божественного, открывшегося в Христе, эти люди не заметили, поскольку отвернулись от любви, — их целью был не Бог, а благополучное существование.

Получается, что главный грех тех, кто объявили себя «пастырями» и «святыми отцами», заключается в том, что, на словах призывая к Царствию Божье­му, в действительности они строили царствие земное, причем достаточно рьяно. Прикрываясь религией, они вовсю занимались экономикой и политикой.

Слова Христа, в самом деле, оказались пророче­скими, — история показала нам это. Христос не осуж­дал этих людей, — я думаю, он простил и их. Свои­ми словами он, вероятно, хотел подчеркнуть, что одно из главных преступлений против любви — смещение основной цели, отказ от личного устремления к Богу. В этом случае все становится средством для служения инстинктам, вера и молитва используются для того, чтобы получить здоровье, комфорт и благополучие, для того, чтобы все желания исполнялись, — в пер­вую очередь те, которые связаны с животными инстин­ктами и самым сильным наслаждением. Христос знал, что его последователи будут использовать веру в Бога, чтобы превратиться в животных.

Христос пытался устранить посредников, напрямую выводя человека к любви и к Богу: «Царствие Божие внутрь вас есть». Наверное, он предвидел, что эти посредники не только не уйдут со сцены истории, но и неимоверно увеличатся в количестве, что между ними, как в любой светской организации, возникнут всевоз­можные иерархические различия и жесткая борьба за деньги и власть.

Христос видел, что люди не понимают его учения. Любая организация — это функция. Когда есть про­грамма, идея, цель, — организация работает на нее. Если же цель непонятна или отсутствует, организация работает на себя, то есть на инстинкты. Число чинов­ников тогда стремительно растет. Такая организация все более напоминает раковую опухоль, которая рано или поздно начинает умирать, высосав из организма все соки.

Перед смертью человек, как правило, готовится к встрече с Богом. Он отрешается от всех земных дел, от своих инстинктов, душа его настраивается на любовь.

Христос говорил о своем втором пришествии. Себя он отождествлял с любовью. Вероятно, он знал о том, что Израиль погибнет. По-видимому, знал он и о том, что нынешняя цивилизация окажется на грани гибели. Наверное, Христу было известно, что человечество, подойдя к точке невозврата, начиная умирать, уже без лицемерия обратится к Богу, — для спасения души, а не для удовлетворения инстинктов. И тогда, веро­ятно, произойдет воскресение нынешней цивилизации. Исчерпав весь запас жизненных сил, через любовь люди обретут новое знание, новую жизнь и создадут новую цивилизацию.

С. Н. Лазарев. «Опыт выживания». Часть 5

Читайте также
Новые картины С.Н. Лазарева и новое оформление! От С. Н. Лазарева Новые картины С.Н. Лазарева и новое оформление!
Теперь картины Сергея Николаевича Лазарева можно приобрести на пенокартоне, – это новый, более доступный, вид печати с высоким качеством цветопередачи.
11
2977
Основной инстинкт человека. Малодушие и борьба с ним От С. Н. Лазарева Основной инстинкт человека. Малодушие и борьба с ним
С.Н. Лазарев о главном инстинкте человека, о причинах малодушия и предательства и их преодолении.
8
1785
Нужна помощь читателей! От С. Н. Лазарева Нужна помощь читателей!
Помогите нам своими комментариями на сайте и в магазине
2
1187
Оставить комментарий

Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии

    Комментариев пока нет, будьте первыми!

Оставить комментарий

Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии

Поддержите нас
Вы можете поддержать развитие нашего сайта, перевод книг на другие языки и других проектов, связанных с исследованиями С.Н. Лазарева.
Узнать больше
Подписка
Оставьте ваш e-mail, чтобы 2 раза в месяц получать информацию о новинках, интересных статьях и письмах читателей
0
Важно ваше мнение!
Напишите пожалуйста отзывы о сайте! Что нравится? Как все работает? и что можно улучшить!
Подробнее