Понимаю, что должна испытывать теплые отношения к человеку, который меня оскорбил, но его поступок стоит у меня перед глазами, и любое теплое чувство цепенеет. Я говорю себе: он хороший, его нужно простить. А мои чувства говорят: он подлец и негодяй и его невозможно любить. Что мне делать?
- Давайте рассуждать логически, — предложил я. — Среди нас никогда не было идеальных людей и их никогда не будет.
Но все мы — горбатые, глухие, слепые, хромые телом, духом или душой, — все мы обречены прийти к Богу.
Сегодня мы чего-то не умеем — завтра научимся.
Тот, кто оскорбил вас сегодня, по своей сути все равно остается Божественным. А в человеческом плане он будет лучше если не сегодня, то завтра, если не завтра, то через месяц. Тело прекращает свою эволюцию и разрушается. А эволюция внутренних планов продолжается. Поэтому смотрите на человека как на ребенка, который сегодня не умеет любить, а через некоторое время научится.
И самое лучшее его воспитание — это изменить себя, ибо, меняя себя, мы меняем мир вокруг нас и тех, кто рядом с нами. Но поскольку процесс воспитания через собственное изменение достаточно долгий, мы можем включить второй аспект воспитания. То есть помогать другому человеку в его развитии: где-то поощряя, где-то сдерживая.
Процесс воспитания другого человека, то есть его изменения, оказывается неразрывно связан с нашим собственным изменением. И сейчас для меня понятие прощения выглядит так:
- принятие и признание Божественной воли в произошедшем;
- сохранение любви к тому, кто обидел. Или, точнее, через кого дали очищение;
- готовность измениться самому и помочь благотворно измениться другому.
Еще раз хочу подчеркнуть: мы обижаемся на того, от кого чего-то ждем. Чем больше я чего-то ожидаю от другого человека, тем больше будет мое уныние и обида, если я этого не получу. Ожидание — это зависимость. Чем больше мы зависим от человеческого счастья, тем меньше в нас любви и больше обид и боли. Значит, чем меньше вы настроены на требования, претензии и ожидания, тем быстрее ваш муж превратится из продавца в магазине, от которого вы чего-то требуете, потому что уплатили, в ребенка, от которого вы ничего не ждете, понимая, что отдача любви, внимания и заботы — это уже огромное счастье. И тогда в любой боли, которую он вам принесет, вы будете видеть не его злодейство, а свое собственное несовершенство.
И тогда любая боль будет подталкивать вас не к разрушению, то есть осуждению, обиде, мести, а к созиданию, любви, прощению и собственному изменению.
P.S. Простить другого — это сохранить не только любовь к нему, но и к себе. Пока мы являемся рабами человеческого счастья, мы должны кого-то топтать — либо других, либо себя.
С.Н. Лазарев «Диагностика кармы», книга 8
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии