Мужское и женское начало

В Библии сказано о том, что женщине нельзя одеваться в мужские одежды. Как это понимать? Буквально?

Я недавно смотрел передачу «В мире живот­ных». Речь шла о тропических рыбках. Обычно возле мальков всегда находится защищающий их отец и несколько самочек.

Самец крупнее, агрес­сивнее, готов погибнуть ради защиты своего гаре­ма. Но если он погибает, то в самца превращается одна из самочек, меняется ее внешность, поведе­ние.

Я помню, как я в первый раз удивился, когда моя диагностика показала, что в мужчине и жен­щине присутствуют оба начала и разница между ними всего несколько процентов. Разделение на мужское и женское начало необходимо для разви­тия, ибо это ориентация на два потока времени.

Мужское начало ориентируется на духовное, со­знательное, женское — на материальное, чув­ственное. Мужчина в человеческом обществе фи­зически, материально, психологически всегда был защищен больше, чем женщина. И одновременно он всегда должен был быть готов к смерти для за­щиты семьи и потомства.

Женщина, наоборот, была слабой, униженной и добивалась своего не через агрессию, силу и нажим, решительный на­тиск, а через подчинение, добродушие, любовь. И чем ярче эти качества в мужчине и женщине были проявлены, чем мужественнее, умнее, ду­ховнее был мужчина и чем чувственнее, нежнее и мягче женщина, тем более гармоничными получа­лись дети.

Сейчас время соединения противоположностей. Но если любви и энергии не хватает, они не со­единяются, сохраняя свою индивидуальность, а попросту перемешиваются.

Женщина занимается бизнесом и политикой и все больше приобретает мужские черты. В западных странах женщина за­щищена сейчас гораздо лучше мужчины. Она чув­ствует себя увереннее. Она управляет ситуацией.

Тогда и мужчина уходит в противоположность. В нем сильнее проявляются женские качества, с одним только отличием — он не может рожать детей.

Юбка, которую носит женщина, дает ощущение незащищенности. А брюки, наоборот, — защи­щенность и уверенность. Если в душе женщины мало любви, если она сильно зависит от внешних факторов, то брюки незаметно делают ее мужи­коватой. И наоборот, излишне сексуальная, тес­ная одежда, подчеркивающая женские прелести, раздражая сексуально, подсознательно замыкает женщину на животном начале, и дальше мы видим бесплодие или больных детей.

Я не сомневаюсь, что одежда должна быть удобной, но физическое удобство не должно идти в ущерб душе. Недавно я катался на горных лы­жах в Австрии. Вечером пошел в сауну, где был бассейн с минеральной водой. Любой, кто заходил в сауну, должен был раздеться догола.

Меня при входе остановили и корректно напомнили, что нужно полностью раздеться. Объяснение простое: мокрые купальники могут создать в сауне диском­форт. Погоня за физическим комфортом, обеспе­чением потребностей тела вышла на первый план. Интересы нравственности и души никого особенно не волновали. Только одна девушка, русская, отказалась раздеваться. «Я верующая, право­славная, — объяснила она на немецком языке, — и раздеваться не буду». Ее скрепя сердце пропус­тили.

Меня часто в записках спрашивают: нудизм — это хорошо или плохо? Ведь нагота — это же ес­тественно, животные ведь не одеваются. Я попы­тался продиагностировать, что происходит с лю­бым нудистом. Оказывается, процесс не очень хороший.

Да, животные не имеют трусов и лифчи­ков, но у них есть другая система защиты. Сек­суальное чувство появляется у них только раз в году, для спаривания и продолжения потомства. Человек может спариваться постоянно, а значит, большую часть времени он должен сдерживать сексуальные порывы, иначе его духовная энергия вытечет и он постепенно превратится в животное.

Как бы спокойно ни вел себя нудист, в подсозна­нии у него при взгляде на обнаженное тело проис­ходит вспышка сексуальности и на это тратится внутренняя стратегическая энергия. Значит, от увлечения нудизмом можно ожидать в перспекти­ве импотенцию, гомосексуализм и бесплодие.

Любая одежда для женщины будет красивой, если она будет подчеркивать ее женское начало и будет помогать сексуальность превратить в лю­бовь. Нужно просто не забывать об этом.