Как правильно молиться?

Многие, прочитав семь моих книг, спрашива­ют: «Как мне молиться, о чем мне нужно про­сить?»

— Сделайте только одно, — отвечаю я. — На­учитесь правильно проходить травмирующую си­туацию.

Научитесь сохранять Божественное в момент потери человеческого.

Ощутили, что держите лю­бовь в любой ситуации, — молитесь за своих де­тей, чтобы они могли сохранить и удержать лю­бовь в любых испытаниях.

Не только тогда, когда рушится материальный и духовный уровень, но и самый главный — чув­ственный.

Знакомые говорили мне, что легче всего инфор­мация усваивается через вопросы и ответы.

По­этому выходит эта книга, и если вы заметите повторения, то хочу предупредить, что это не слу­чайно.

Вчера, 18 марта, у меня было выступление в Санкт-Петербурге.

Утром я из офиса позвонил женщине, которая была у меня на приеме два раза. У нее рак.

Улучшения не наступило. Для меня это интересная ситуация.

И вот я звоню ей и смотрю ее поле. (Вдобавок она вчера была на моем выступлении.)

Поле у нее хорошее, приня­тие травмирующей ситуации высокое.

— Назовите имена детей, — прошу я.

Она называет, и мне все становится понятным.

У одного из детей в поле возможная смерть. При­нятие травмирующей ситуации закрыто. Сохра­нить любовь при перетряске чувственного уровня он не может.

Автор — мать, которая не умела со­хранять любовь в очищающих болевых ситуаци­ях.

Каждая болевая ситуация, приходящая к сыну, на тонком плане дает взрыв самоуничтоже­ния.

У матери эта программа превращается в ра­ковую опухоль.

— У вас в молодости были вспышки нежелания жить, уныния, недовольства собой, — говорю я. — Вы внутренне давили любовь к мужу, через которого происходило очищение.

Вам нужно мо­литься за сына, научить его сохранять любовь все­гда и в любой ситуации.

— А как мне молиться за сына? — спрашивает женщина.

Послушайте, но ведь я вчера всю лекцию только об этом и говорил.

Вы меня извините, — говорит пациентка, — но как-то не доходит.

Вспомните все моменты, когда вы отрека­лись от любви.

Я вижу, что вы работали над со­бой. Я не вижу в вашей душе ненависти или оби­ды, но в вашей душе очень много отречения от любви через уныние, нежелание жить.

Нужно простить не только других, но и себя, нужно при­нять свою судьбу как данную Богом.

Научите сына сохранять любовь и преодолевать не только ненависть и обиду, но также уныние, сомнения и страх.

Вы не представляете, как страх разрушает наши души.

Не случайно в Библии сказано: «Боящийся не искушен в любви».

В подсознании эмоция страха раскладывается на отречение, ненависть и про­грамму уничтожения того, кого мы боимся.

Страх — это одна из первичных форм зависимо­сти.

Сначала мы теряем ощущение и видение Бо­жественного в этом мире. Наша воля, наши жела­ния начинают затмевать Божественную любовь.

И тогда появляется страх. Я боюсь потерять че­ловеческое, от которого начал зависеть.

За стра­хом идут сомнения в будущем, неверие в себя. За этим идет недовольство судьбой, уныние.

Затем появляются обиды, а за ними — ненависть.

Когда мы постоянно боимся за свое будущее и чего-то ждем от него, мы уже больны. Ожидание — это вампиризм — потребление, зависимость.

Еще раз кратко повторяю: научите сына сохра­нять любовь. Молитесь, чтобы он отбрасывал все то, что мешает любить.

Поможете его душе — выздоровеет ваше тело.

Вам кажется, что отречение от любви идет толь­ко через ненависть и обиды?

Я недавно консультировал одного мужчину с аритмией сердца вплоть до остановок.

Причина была в любимой женщине.

Первый вопрос, кото­рый я ей задал: — «Вы боитесь его потерять?»

— «Да, я постоянно боюсь, что он уйдет», — ответи­ла она.

—«Поймите, что этим вы его убиваете. Пой­мите, что ваша воля здесь ничего не значит.

Если свыше вам суждено развестись, вы ничего не сде­лаете, и ваши страхи бесполезны.

Если ему сужде­но быть с вами, никуда он от вас не денется.

Но если ваша любовь начинает превращаться в ожи­дание и зависимость и порождает страхи и уны­ние, то, поверьте, это самый худший вариант удержания любимого человека».

Форм отречения от любви много.

Любовь всегда сопряжена с очищающей болью.

И если мы не хотим принять боль и пытаемся убежать от любимого человека, провоцируя его и себя на расставание, обесценивая, дискредитируя свое чувство, пытаясь управлять им, то для спасе­ния нашей души мы должны потерять все то, из-за чего мы отказываемся от любви к Богу.

Принять Божественную волю, подчиниться любви, сохра­нить любовь в момент потери всего человеческого, жить этим чувством, непрерывно устремляясь к нему, — вот главные правила и здоровья и выжи­вания.

С.Н. Лазарев, «Диагностика кармы», книга 8

Подробнее о книге