Чувство любви и система приоритетов

Вопрос читательницы:

Не удается справиться с идеалами. Хочется любить мужчину за наличие духовности и красо­ты. Пробовала по-всякому. Сидит железно.

*****

Ответ Сергея Николаевича:

Если хочется любить мужчину за духовность и красоту — любите на здоровье. А еще можно любить за то, что он сексуальный и у него много денег. Можно любить за то, что у него хорошая работа и он волевой и умный. Можно любить за то, что он доб­рый. Можно любить за то, что он умеет любить. За то, что его любовь ни от чего не зависит.

Просто в чувстве любви должна быть система при­оритетов. Скажите, будете ли вы любить пиджак, ко­торый оставил любимый мужчина, уйдя на работу? У вас к этому пиджаку будут очень теплые чувства, но вряд ли вы назовете их любовью. Вы скажете, что вам этот пиджак нравится, что вам приятно на него смотреть, что вам доставляет радость держать эту вещь в руках, что вы испытываете счастье, вспоми­ная, что этот пиджак надевал любимый человек. Но если этот пиджак мужчина сменит на другой, умрет ли ваша любовь? И как вы будете относиться к ново­му пиджаку? Сначала никак, потому что он у вас не будет ассоциироваться с любимым человеком, а по­том, когда возникнет ассоциация, часть любви вы пе­редадите этому пиджаку.

Что бы мы ни любили и кого бы мы ни любили, на самом деле мы любим Творца. И часть любви к Нему мы отдаем душе человека — как той одежде, которая носится больше всего. Потом — духу, сознанию че­ловека. Эта оболочка носится недолго — всего одну жизнь. Еще одна порция любви тратится на тело лю­бимого человека. Но тело в среднем каждые 7 лет разрушается и заменяется другим. Ну и часть любви может перепасть даже пиджаку, который близкий че­ловек меняет раз в 2—3 года. Но, что бы мы ни люби­ли, мы на самом деле любим Бога во всем. Просто в душе больше Божественного, чем в пиджаке. И це­лое, естественно, мы должны любить больше, чем часть.

Дело в том, что наше чувство любви следует за главным направлением нашей жизни. Если для вас главное — материальное, вы будете любить богатого с деньгами. И он эти деньги потом потеряет. Если красивого и сексуального — он пострашнеет и станет импотентом. Если для вас главное — это духовные ценности, вы будете любить умного, волевого, спо­собного, властного. И превратите его в ленивого, ду­рачка и неудачника. Если для вас главное — душа и вы будете любить мужчину за то, что он добрый, мягкий и заботливый, вы превратите его в жесткого, эгоистичного и бездушного человека.

А если для вас любимый человек будет средством для любви к Богу, если Божественную, вечную часть его души вы будете любить больше, чем преходя­щую, человеческую, то ваш любимый будет и доб­рым, и умным, и красивым, и благополучным.

Для этого сначала нужно научиться любить.

Выполнять заповеди.

Реализовывать свои желания — и воздержи­ваться.

Прощать и жертвовать.

Воспитывать твердостью и мягкостью.

Каждую долю секунды испытывать нехватку люб­ви в душе и устремляться к ней.

Когда в вашем подсознании этот процесс наберет обороты и закрепится самостоятельно, тогда, даже если на внешнем, сознательном уровне вы будете лю­бить только за наличие духовности и красоты, ваша любовь человека не убьет. И соответственно, за это убийство вам отвечать не придется.

 С. Н. Лазарев,  «Человек будущего. Воспитание родителей. Ответы на вопросы»

Подробнее о книге