Чувственность — это масштаб желаний

Почему Вы относите к болезням гомосексуа­лизм? Ведь от него не умирают, он не приносит физических, а чаще всего и душевных мучений, не сказывается на рождаемости?

Мои выводы исходят из практики. У всех, кто был у меня на приеме с проблемой гомосексуа­лизма, я видел одну и ту же картину. Огромные чувственность и ранимость и одновременно высо­кий уровень агрессии, который закрывался сме­ной половой ориентации. Все гомосексуалисты внутри невероятно ревнивы. И обычные отноше­ния для них могут быть самоубийственны. Такой масштаб зависимости обычно нарабатывается не­сколькими поколениями подряд или несколькими прошлыми жизнями. Как происходит развитие человека? С каждой жизнью масштаб чувственно­сти растет. Если не преодолевать ее постоянным стремлением к Богу и накоплением любви, вместо развития будет деградация и гибель. Чувствен­ность — это масштаб желаний, это красота, это возможность творчества. Поэтому чувственный че­ловек, родившийся в семье атеистов, тяготеет к го­мосексуализму больше других. В любом обществе всегда есть определенный процент людей, у кото­рых уровень чувственности и интеллекта намного превышает средние параметры. В правильно ори­ентированном обществе они становятся спасате­лями и ведут за собой других. Если же в обществе человеческое все сильнее начинает заслонять Бо­жественное и импульс преодоления первородного греха через устремление к любви падает, эти люди выполняют обратную функцию, — как инфекция, которая должна уничтожить слабый организм. Поэтому резкое увеличение количества гомосек­суалистов в обществе, с моей точки зрения, явля­ется показателем очень серьезного кризиса, из ко­торого общество выйдет либо обновленным, совер­шив концептуальный рывок к любви и к Богу, или пойдет по пути Содома и Гоморры. Болезнь об­новляет сильный организм и убивает слабый. Бо­лезнь души внешне выглядит безобидно, но она гораздо масштабней и страшнее по последствиям.

Я сегодня утром прочитал заметку о том, что в одной из стран фанатики-мусульмане убивают тех, кто, с их точки зрения, нарушает высшие нравственные и Божественные законы: гомосек­суалистов, наркоманов, женщин, которые красят­ся и красиво одеваются.

Меня недавно знакомый спросил:

Как можно объяснить смысл фразы: Бог в мелочах, дьявол в крайностях?

И сейчас Восток и Запад демонстрируют нам свои крайности. Запад — попустительствует жела­ниям, развращая женщин и разрушая семьи, и Восток — готовый уничтожить и жизнь, и жела­ния. Желающие сделать неприкосновенными и аб­солютно чистыми основы человеческого счастья. С одной стороны, — медленное вырождение, с другой стороны — готовность уничтожить народы и все человечество, если оно входит в противоре­чие с идеальной моделью.

Полное преклонение перед человеческим, как и ненависть к нему — это по сути одно и то же.

Суть одна — формы зависимости разные. Когда опираются в основном на человеческое, крайности неизбежны. И тогда происходит либо обожествле­ние материального и пресмыкание перед ним, либо обожествление духовного с окостенением и догматизмом. Одни ради тела убивают духов­ность, другие ради духовности убивают тело.

Чем больше человек устремляется к Богу и к любви, тем меньше крайностей в его мировоззре­нии и поведении. Человек понимает, что и матери­альное и духовное необходимо для развития, и, уделяя внимание развитию и того и другого, не становится рабом материального или духовного начала.

С.Н. Лазарев «Диагностика кармы», книга 8

Подробнее о книге