Я начинал с ранней диагностики. Нужно увидеть болезнь до того, как она набрала инерцию, распознать ее в тот момент, когда она только формируется. Ультразвуковое исследование, компьютерная томография давали только органику. Это был слишком грубый уровень. Китайская диагностика — исследование по Фоллю позволяли определять нарушение функции. Но для меня и это был поверхностный уровень, достаточно поздний. Выход на кармические структуры позволил за много лет определить будущую болезнь. Анализ поля давал возможность прогнозировать будущее заболевание, саму возможность его появления. Увидев, как неразрывно связаны кармические структуры с судьбой, характером и мировоззрением человека, я понял, что можно делать точный прогноз исходя из поведения, мировоззрения и характера человека. По мере того как мы развиваемся, значимость правильного мировоззрения возрастает. Поскольку у меня самого скорость всех процессов высокая, время между неправильным взглядом на мир и его последствиями сокращается до минимума. Каким бы ни был гармоничным человек, неправильное мировоззрение рано или поздно убьет его или его детей. Вот почему так важно в нынешнее время развитие стратегического мышления, которое прививалось человеку мировыми религиями. Правильное отношение к миру вырабатывается достаточно мучительно, особенно когда наши эмоции тянут нас в другую сторону. И вот сейчас передо мной сидит пациент, у которого вроде бы пустячный вопрос. Он предложил своей девушке поездку за границу. Они начали обсуждать детали этой поездки. Через некоторое время у него заболели почки.
Поскольку я читал ваши книги и был у вас на приеме, я понял, что эти два момента связаны, и не могу отделаться от ощущения опасности.
— Я буду смотреть и по порядку все рассказывать, — предлагаю я. — У вашей дамы зависимость от чувственного уровня огромная. Вы помните?
— Да, вы в прошлый раз говорили мне об этом.
— Зависимость от желаний вызывает ревность. Причина такой зависимости кроется в прошлых жизнях. Вы с ней знакомы не первую жизнь, и тогда для вас удовлетворение желаний было целью, а не средством. Секс — это одна из возможностей испытать чувство любви. Он является средством, а для вас он был всегда целью, источником наслаждения, как и для вашей дамы. Поэтому на подсознательном уровне сексуальное наслаждение для вас обоих является целью, а не средством. Семья, рождение детей — целью, а не средством. Сама жизнь и ее продолжение — цель, а не средство. Поэтому дестабилизация жизни, угроза желаниям рождают в вас агрессию, то есть вы оба внутри необычайно ревнивы. Если вы постоянно даете вашей спутнице только положительные эмоции, ее ревность, претензии и подсознательная агрессия будут усиливаться. Что произошло в данном случае? Вы начинаете говорить об интересной поездке, которая станет источником удовольствия. Эта поездка является символом укрепления жизни, продолжения жизни. Значит, дальше должна следовать полная или частичная потеря жизни и желаний.
Как это выглядит в обычной жизни: или поездка не состоится, или во время поездки заболеете и у вас будут неприятности, или вы поссоритесь с вашей дамой до или во время поездки, или после поездки заболеете и у вас пойдут неприятности. Посмотрим, как это может выглядеть.
До разговора концентрация вашей дамы на жизни и ее продолжении была на критическом уровне, во время разговора — в три раза выше опасного. Если бы поездка состоялась — в пятнадцать раз выше смертельного. Выдержать вы можете только четырехкратное увеличение уровня. Значит, после такой поездки вы, скорее всего, погибли бы.
— А почему я, а не моя подруга?
— Вы же вводите ее в искушение. И потом женщина для того, чтобы родить, должна концентрироваться на продолжении жизни, и поэтому биологически у нее активнее работают системы защиты, унижающие жизнь. Месячные у женщины — это периодический распад жизни, ее продолжение, угнетение желаний. Более заметное и активное старение, чем у мужчины, — это тоже угнетение желаний. Имея более хрупкое строение, женщина чаще подвергается унижениям. Природа заставляет женщину чаще обращаться к любви, унижая ее основные жизненные функции, и делает ее более жизнеспособной.
Молодой человек сосредоточенно думает.
— Хорошо, если я умру в случае удачной поездки, может быть, нам лучше расстаться?
— Не могу вас порадовать. Если вы ее бросите, вы тоже умрете.
— Так что, получается, шансов у меня выжить нет?
— В обычной ситуации да: либо тяжелое заболевание, либо смерть. Я недавно общался со знакомой женщиной, она влюбилась, а потом у нее начались проблемы с любимым человеком. Она решила с ним расстаться, он чуть не погиб. Начинает идти к нему, с ним общаться, он унижает ее и делает ее жизнь нестерпимой. «Я умираю с ним и умираю без него, — говорит она. — Что мне делать?» В таком случае выход один — реально обращаться к Богу и начинать меняться.
Молодой человек вопросительно смотрит на меня.
— Скажите, пожалуйста, еще раз, что я должен делать?
— Первое: любая поездка должна быть для вас не целью, а средством. То есть поездка — не источник наслаждения и отдыха, а возможность отключиться от проблем и поработать над собой. И ваша дама должна знать это. Тогда поездка не будет представлять опасность. Дальше вы должны почаще повторять, что секс для вас — это только возможность, средство накопить любовь к Богу. И если чувство любви вы не испытываете, сексом заниматься вам категорически нельзя. Вам необходимы периодическое воздержание, посты и голодание. Мотивируйте свою старость и смерть и концентрируйтесь в этот момент на любви. Вам нужно дискредитировать значимость жизни и ее продолжение по сравнению с Божественной любовью. Периодическое угнетение жизни, отстранение от желаний должны для вас стать нормой.
— А как же тогда западное мировоззрение, где успех является главной целью?
— Как только такое мировоззрение проходит в подсознание, любое общество начинает болеть и умирать. Возьмите социализм. Главная цель — благополучное будущее, концентрация на жизни и ее продолжении. В результате — смерть десятков миллионов человек, разрушение жизней и желаний. Общество, которое главной своей целью провозглашает человеческое счастье, обречено на быстрое или медленное вырождение. Законы Вселенной одинаково работают в масштабах и человечества, и одного человека. Как, например, действует опытный жулик? Он обещает вам завтра большие блага, разжигает в вас концентрацию на благополучие, исполнение желаний, укрепление жизни, и насколько все это для вас становится целью, настолько все это вы должны потерять. И тогда жулик, обманывая вас, делает благое дело, ничуть не противореча в этом законам Вселенной. Поэтому почаще повторяйте себе, что любые планы на будущее, любое человеческое счастье всегда для вас будут средством обретения Божественного.
Пациент уходит, а я погружаюсь в размышления. Интересно, почки всегда были темой гордыни, воли, способностей управления. Когда я вышел на диагностику аморфного времени, концентрация на жизни и желаниях почему-то оказалась связана с почками, я это заметил на себе, а сейчас вижу это и в пациенте. Раньше тема ревности и гордыни никак не соединялась. Раньше было просто: почки — гордыня, поджелудочная — ревность, печень — и то и другое. В аморфном времени ревность и гордыня начинают действовать как одно целое, хотя разделение присутствует.
Я вспоминаю модель мира в китайской философии. Мужское и женское начало — инь, ян. Чтобы ощутить единство этих противоположностей, нужно выйти за пределы времени.
Пока же для этого нужно ощутить свое Божественное «я» более реальным, чем человеческое. Для этого человеческое должно периодически тормозиться, становиться прерывистым, а потом на какое-то время замереть. Если в этот момент свое Божественное «я» не ощутить, то такая остановка приведет к обычной смерти. Нужно тщательно отработать детали такого перехода. Жизнь и ее продолжение неразрывно связаны, для мужчины женщина является символом продолжения жизни, поэтому неснятые претензии, ревность, обиды зацепляют нас за жизнь и не позволяют преодолеть зависимость от нее. Я раньше не мог понять, как рождается ревность, что является первым толчком. Происходит следующее: скажем, женщине нужна от мужчины порция любви, и, если она ее получает от мужчины, ее мало интересует, что он делает. Но, если он ей недодает ласки, внимания и любви, возникает ревность как желание спасти себя и потомков. Если для мужчины секс — это возможность ощутить чувство любви, то он не будет устремляться к другой женщине, если это ущемит любовь в его душе, а если появится другая женщина, то любви в его душе будет больше, потому что любовь — это цель и никто не пострадает. Если же для него женская красота является источником любви, источником наслаждения и удовольствия, тогда, познакомившись с привлекательной женщиной, он забудет о первой и его любовь улетучится. Значит, если чувство любви мужчины зависит от красоты женщины, молодости, сексуальности, жена будет постоянно ревновать его независимо от того, будет он изменять ей или нет. Значит, наше неправильное отношение к основам человеческого счастья порождает агрессию не только в наших душах, но и в душах других людей, и обрекает нас на проблемы.
В последнее время все чаще замечаю следующее. Раньше человек ревнивый уходил в карьеру, бизнес и этим себя уравновешивал. И наоборот, технарь, управленец уходил в семью, в искусство и тоже спасался. Когда заполнены оба варианта, можно преодолеть и ревность и гордыню. Если в этот момент не обратиться к своему Божественному «я», все человеческое просто механически распадется. То же самое с человечеством. Западная демократия — это путь желаний и ревность. Восточная деспотия — это путь воли, управления и гордыни. Человечество подходит к тому моменту, когда чисто западный или чисто восточный вариант грозит распадом и гибелью, а механическое их соединение невозможно. «Люди будут как ангелы», — говорил Иисус Христос. Наверно, именно таким людям будет позволено решить вопрос выживания и дальнейшего развития человечества.
День приема
В настоящее время я нахожусь в комнате и жду, когда войдет первый пациент. Я опять буду пытаться принимать в новом режиме, и опять вряд ли это у меня получится. Но я знаю, куда идти, и поэтому я своего добьюсь. Во время приема нельзя воспринимать себя человеком, иначе все проблемы переползут от пациентов ко мне. Малейшее раздражение, страх, жадность, самоедство — и во мне уже посеяны семена будущих заболеваний. Если бы я знал это раньше, я бы не нахватал столько проблем, а сейчас прекращение приема уже мало что даст. Поскольку я принимал любых пациентов и чуть ли не каждый второй был раковым больным, проблем на тонком плане у меня накопилось много, поэтому в своих исследованиях нужно продолжать идти дальше. Прием дает возможность приобщить людей к Божественному и приобщиться самому. Я еще раз пытаюсь представить состояние, в котором мое человеческое «я» станет прозрачным и почти исчезнет. Неужели можно представить свое «я», беспредельно-бесконечную любовь? Хотя представляй не представляй, надо все равно к этому идти. Я уже полгода пытаюсь медленно порвать ненужные мне связи, попытки заниматься бизнесом, организационными моментами, они высасывают все силы и препятствуют глубинным изменениям.
Вспоминаю, как несколько лет назад на прием ко мне пришла целительница.
— Я лечу травами, молитвами, словами, — рассказывала она. — У меня за неделю сложные опухоли рассасывались. Принимала в каморке без всяких удобств, от пациентов отбоя не было. Меня начали убеждать, что мой дар надо развивать. Я поехала в Москву, училась в академии, получила международный диплом целителя. Влиятельные люди помогли мне приобрести собственный офис. Сейчас у меня есть все: известность, диплом, офис, и я чувствую себя еще лучше прежнего, но у меня исчезли все пациенты. Причем встречаю знакомую и спрашиваю: почему ты ко мне не приходишь? Она объясняет, что не могла найти мой офис, а потом потеряла мой телефон. С людьми что-то происходит, и я не понимаю, в чем дело.
— Все происходит с вами, а не с ними, — объясняю я. — Раньше вы лечили любовью, а сейчас известностью, дипломом, чувством дома и т. д. Внешняя энергетика осталась, а внутренняя начала уходить. В момент приема вы должны забыть о своих дипломах, офисах, профессионализме и даже о желании помочь пациенту. Известность, благополучие съедают целителя достаточно быстро, если он не успеет вовремя опомниться. Только шарлатаны в этой обстановке чувствуют себя прекрасно. Для них деньги и слова не опасны. А профессионалы болеют, умирают, теряют близких.
Это я объяснял женщине несколько лет назад, и недавно посмотрел на себя со стороны, и увидел те же проблемы, но это только часть тех задач, которые мне предстоит решить. Одна из самых тяжелых задач — спрессовать всю полученную информацию в простые фразы. Кроме этого, подготовить пациента к пониманию этих фраз. Мне все это напоминает восхождение на вершину горы, у подножия которой сотни тысяч различных ситуаций. Каждая разворачивается на определенной территории и имеет свой смысл. Когда поднимаешься к середине горы и смотришь вниз, идет обобщение и видишь сотни ситуаций. Возле вершины — десятки, а когда стоишь на вершине, все происходящее внизу воспринимается одной ситуацией. Есть проблемы, которые невозможно решить, когда находишься у подножия горы. Есть такие, которые не решить, находясь на середине или даже на вершине. Как помочь человеку, находящемуся внизу, испытать ощущение вершины? В принципе решение простое. Вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, и эта голографичность определяется тем, что, раздуваясь, расширяясь, Вселенная одновременно становится точкой. Каждый из нас знает все прошлое Вселенной и все ее будущее. Каждый из нас должен подняться на вершину горы, но какой-то своей частью он всегда на вершине.
Религия — это информация того, кто стоит на вершине. Наука — это информация тех, кто суетится у подножия горы. Сейчас наступает время подъема на вершину. Для этого взгляд должен быть устремлен не вниз, а вверх. Я в своих исследованиях прошел всю гору и подошел к вершине. Я знаю, что испытывает человек, стоя на вершине. Часть горы я прошел реально, и это я вижу по своим изменениям. Мне теперь осталось реально измениться самому. Если раньше у меня были острые приступы нежелания жить, со временем они сменились самоедством, унынием и апатией. Потом на смену этому пришло просто неприятие ситуации и неверие в себя. Сейчас преодолевается и эта ступень, и любая неприятность для меня стала не разрушением прошлого, а созданием нового будущего.
Последнее время я с удивлением и радостью замечаю, что на смену унынию приходит радость и оптимизм. Но эта радость уже не та, что раньше. Уныние — это эмоция потери, радость — это эмоция приобретения. Когда чувство любви держится в душе более или менее стабильно, возникает эмоция, которая качественно отличается от печали и радости. Это то, что на Востоке называли саматхе, а на Западе катарсисом, или просветлением. Сначала Бог дает очищение несчастьями и потерями, если человек сохраняет любовь в момент разрушения того, что ему дорого, тогда на смену первой ступени приходит вторая, более тяжелая. Нужно научиться сохранить любовь тогда, когда у тебя не отнимают, а дают человеческое счастье. Причем какого угодно и сколько захочешь. Многие, легко прошедшие огонь и воду, легко ломаются на медных трубах. Пройти испытание человеческим счастьем можно тогда, когда наработана инерция любви, а для этого нужно долго и много работать над собой. Как бывает в обычной жизни? У человека неприятности, болезни, проблемы, он начинает верить в Бога и молиться. И постепенно все изменяется, его жизнь расцветает, желания начинают исполняться, болезни проходят. «Ну и зачем же тогда молиться, когда все хорошо?» — начинает думать человек и перестает устремляться к любви и постепенно скатывается назад к болезням, несчастьям и проблемам. И насколько готов человек отречься от любви во время человеческого наслаждения, настолько нельзя ему это наслаждение испытывать. Такой человек обречен на несчастья, болезни и торможение в развитии. Без мировых религий выйти на современный уровень развития было бы невозможно.
Возвращаемся к инерции любви. Последнее время после того, как я сформулировал тему чувственного счастья, люди, прочитавшие книгу и просмотревшие видеокассету, приходят чистыми. Вернее, их уровень чистый. Глубинные слои, связанные с детьми, внуками, практически у каждого почему-то не затронуты. Только на личном приеме, когда мне приходилось осматривать, что конкретно мешает приводить детей в порядок, — изменения происходили. Мои исследования не давали возможности очистить потомков. Была какая-то загадка. Глубинные структуры не поддавались изменению. Я объяснял пациентам: если вы пошли в правильном направлении, рано или поздно вы поможете своим детям и внукам. Но на такие глубинные уровни проходит только та информация, которая является очень важной и подкрепляется сотнями устремлений в этом направлении. Чтобы ваша эмоция достигла детей и внуков, она должна набрать значительную инерцию. Сиюминутные эмоции на такие уровни не проникают. Как-то мне в голову пришла простая мысль. Если помочь себе увеличивать инерцию любви, то души потомков можно очистить гораздо быстрее. И сейчас я говорю пациентам: если вы хотите помочь вашим детям и внукам, вам нужно убрать все то, что мешает любви. Когда обращаетесь к Богу, просите, чтобы ваши дети никогда не отрекались от любви, не подавляли это чувство никогда, не дискредитировали его. Просите, чтобы они могли сохранять чувство любви к Богу, когда распадаются их жизнь, их желания, их судьба. Молитесь, чтобы они всегда и во всем видели Божественную волю и умели прощать других и себя. Чтобы помочь потомкам, нужно снять минимум 5 форм агрессии к любви:
1. Малейшие претензии к родителям начиная с детства.
2. Сотни раз пройти все моменты обид на любимых и близких людей, простить их, особенно в период полового созревания, первой любви, период создания семьи и появления детей на свет.
3. Недовольство собой, уныние, нежелание жить. У женщин такая программа в первую очередь бьет по детям и внукам. А простить себя часто гораздо тяжелее, чем другого.
4. Все сожаления о прошлом.
5. Любые страхи и переживания за будущее.
Если из этих пяти моментов у вас какой-нибудь остался, вы будете работать, а результатов практически не будет. Для того чтобы простить человеческое, нужно ощутить в себе Божественное и исходить из него; чтобы ощутить в себе Божественное, нужно научиться не отрекаться от любви, не подавлять ее и в каждой ситуации заботиться в первую очередь о сохранении любви, а потом обо всем остальном. Вы обращаетесь к Богу и просите сохранить любовь, что бы ни случилось, просите прощения за то, что отрекались от любви, обижались, осуждали, испытывали уныние, страхи и сожаления.
Когда мы приближаемся к Богу, время и пространство сжимаются в точку, и мы испытываем ощущение единства со всем сущим. Что мешает испытать чувство единства? Те моменты, когда мы отрекаемся от любви к другим людям и к себе. Когда мы страшимся будущего — это означает, что мы не хотим его принять. Мы пытаемся оторвать настоящее от будущего, которого мы боимся, оторвать себя от прошлого, которым мы недовольны, оторвать себя от человека, который нас обидел, — этот отрыв есть отречение от Бога, поэтому умение принять мир во всех его проявлениях, умение принять прошлое и будущее, понимая, что все происходит из Божественной любви и все вернется в нее. Это умение все более реально ощущать в себе Божественное.
Любовь все время приходит в нас, нам нужно научиться не отталкивать ее, не бояться. «Интересно, — думаю я, — если поверхностно прочитать мои книги, может возникнуть ощущение, что я повторяюсь». Я часто слышу высказывание, что первая книга интересная, а последующие особого интереса не представляют. Но спираль, если смотреть на нее сверху, тоже выглядит замкнутым кругом. Любопытно выглядела диагностика после шестой книги. Приходит человек — общее поле уже неплохое, зависимость от материального уровня почти нулевая, духовный уровень тоже преодолен, а вот с чувственным уровнем полный завал. И вроде бы слова те же самые и ситуация похожая, но, чтобы преодолеть зависимость от чувственного уровня, нужно сделать еще один шаг к Богу и начать меняться не только поверхностно, но и глубинно. Каждая моя новая книга появляется как возможность преодолеть еще один слой, преграждающий нам путь к Божественному. И особенность нынешнего времени в том, что каждый человек на земле должен проделать аналогичный путь к своему Божественному «я». На этом пути можно помочь другому человеку, но в главном — каждый должен пройти его самостоятельно.
И вот сейчас войдет первый пациент. Я буду говорить несколько фраз, и они должны помочь человеку полностью измениться. Моя информация действует как ключ. Двери и замок — это прочтение шести книг и просмотр видеокассет. Если нет двери, вертеть ключом бесполезно. Дублировать информацию, уже изложенную ранее, я не могу, если пациент задает вопросы, показывающие его неподготовленность, я предлагаю ему уйти с приема. Человек читает книги и смотрит видеокассеты, а затем начинает работать над собой и меняться. И вот когда он сделал все, что мог, а сдвига не происходит, тогда ему нужно идти на прием. Я должен понять, что произошло, почему система не работает. Это помогает мне развиваться дальше и масштабнее видеть картину мира. Для того чтобы по-другому увидеть мир, нужно создать свои модели, новые формы его восприятия, которые выходят за рамки стереотипного мышления. Для этого нужно научиться внутренне быть в полном одиночестве. Человек — это продукт коллективного сознания. Без него невозможно было бы общение и обмен информацией, а следовательно, развитие, и чем больше развито в человеке стремление к единению, к помощи другим, тем богаче его душа. Но здесь есть и минус. Когда любовь и жажда познания толкают человека вперед, стереотипы коллективного сознания не позволяют ему вырваться из привычных представлений, глушат зарождающееся новое чувство. Разрыв пуповины, соединяющей с коллективным сознанием, происходит мучительно, но без этого идти вперед невозможно. Когда я выходил на новую ступень, я пытался подтянуть всех туда и раздражался, если кто-то отказывался. Впоследствии я понял: каждый человек живет в своем слое сознания. Желание, чтобы человек тебя полностью понял, — это подсознательное желание сделать его полностью идентичным себе, что порождает агрессию. Мы едины на тонком плане, а на внешнем единство может быть только в пограничном слое, которое мы называем коллективным сознанием. Для того чтобы человек тебя понял, необходимо повышать плотность информации и научиться свое чувственное восприятие мира переводить в привычные понятия и фразы.
Вообще-то такой процесс называется поэзией. И поэт, и художник, и музыкант должны донести до других свое новое чувственное восприятие. Если этого нового чувства нет, тогда нет и искусства. Сначала нужно испытать любовь, потом опереться на нее и жить ею, потом оторваться от всего, что мешает любви, в том числе и от того, что раньше было жизненно необходимым, без чего мы не могли жить. В этот момент можно и погибнуть, если любви мало. Поэтому у людей творческих готовность рисковать своей жизнью всегда выше, чем у других. Если любви не хватает, приходится погибать, но, если успел ее накопить, появляется свое видение мира и чувства становятся намного глубже и красочнее.
С.Н. Лазарев. «Диагностика кармы. Преодоление чувственного счастья». Книга 7
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии
Авторизоваться