×

С. Н. Лазарев о посте

Смысл поста в том, чтобы стать счастливым, об­ретя счастье первичное и главное. Именно ради это­го можно отбросить все остальные желания и удо­вольствия.
6 ноября 2018
0
522

В Библии сказано: «Когда постились иудеи, у них были скорбные лица». Пост — это усмирение человеческого «я», это жесткое ограничение в еде, сексе, удовольствиях, а для иудея его эго первично, поэтому пост для него был трагедией, но он шел на это, потому что Бог предписывал поститься и сдерживать свои желания. И иудей страдал во время поста, не скрывая своих мучений и надеясь, что Всевышний его за это вознаградит: пожалеет, простит и снимет с него грехи. Однако Иисус Христос говорил: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися». Он говорил о том, что человеческое «я» сдерживается для того, чтобы порадовалось наше Божественное «я». Во время поста нужно радоваться в первую очередь душой, а не телом.

«Здоровье человека. Встреча науки и религии», 2016 г.

 

***

Христос дал новую модель поста. Мы отреша­емся от человеческого — для того чтобы обрести Бо­жественное. У Христа общение с Богом вызывало не страх, придавленность и самоуничижение, а ощу­щение любви и счастья. Потому и понимание сути поста изменилось. Если раньше смысл поста заклю­чался в страданиях, лишениях и надеждах на искуп­ление грехов, то теперь смыслом поста стали любовь и счастье. Причем счастье состояло не в исполнении желаний, не в поисках наслаждения, не в разнооб­разии удовольствий. Счастье заключалось в обрат­ном: в отказе от желаний, наслаждений, удовольст­вий. Общение с Богом доставляло больше счастья, чем взаимодействие с окружающим миром.

Почему детям нельзя поститься? Потому что дети живут душой. У них есть любовь, поэтому боль, по­теря, отрешенность им не нужны.

Смысл поста в том, чтобы ощутить любовь к Богу, а для этого должна раскрыться душа. И глав­ное при этом — не отрекаться от любви, прощать, преодолевать обиды, осуждение, уныние, недоволь­ство своей судьбой. Христос давал понять своим ученикам: жесткий пост для тела, внешняя отрешен­ность бесполезны и вредны, если душа продолжает осуждать, бояться и унывать. Ведь пост нужен для того, чтобы человек открылся Богу.

Грехи, действительно, искупаются через страда­ния, но в минимальной степени, потому что страда­ния не могут полностью изменить человека. Через покаяние открываются большие возможности для преодоления грехов, поскольку смысл покаяния — в изменении себя, своего характера и своего поведе­ния. Самые же значительные возможности для пре­одоления грехов предоставляет любовь. Любовь сое­диняет нас с Богом, а поскольку Бог безгрешен, то мы, усиливая единство с Ним, очищаемся. Любовь Божественная дает наилучшие возможности для из­менения человека.

Смысл поста в том, чтобы стать счастливым, об­ретя счастье первичное и главное. Именно ради это­го можно отбросить все остальные желания и удо­вольствия.

Сейчас многие пытаются поститься, исходя из со­ображений если не веры, то здоровья, и не понима­ют, что приступать к посту надо с ощущением люб­ви и счастья, настроившись на полное принятие Божественной воли, осознавая, что любая ситуация работает на любовь, устранив малейшие страхи, со­жаления и обиды. Тогда физическое и духовное воз­держание будет усиливать любовь, а не уничтожать ее. Все начинается с любви, а не с куска хлеба. Вспомните Библию, где сказано: «Не хлебом единым... »

Меня часто спрашивают, почему больным диабетом нельзя поститься, почему весной обостря­ются хронические заболевания — не только физиче­ские, но и психические.

Наука пока не может ответить внятно на эти во­просы. Что происходит на тонком плане? В подсо­знании человека лето и зима воспринимаются как жизнь и смерть. Самый большой выброс энергии происходит при рождении и умирании. Весна — это своего рода рождение, а осень напоминает угасание, смерть. Поэтому очень важно, куда в эти периоды времени направляется свободная энергия. Если вес­ной и осенью мы думаем о Боге, то происходит очи­щение души. Если же весной мы цепляемся за на­слаждение, а осенью впадаем в депрессию, то это вредит нашим душам, причем тенденция отречения от любви передается нашим потомкам.

С самого детства я помню постоянно звучащую повсюду фразу: «Весна — это пора влюбленных». Существуют устойчивые стереотипы — весной нуж­но заводить новые романы, искать сексуальные при­ключения, — это считается вполне естественным. На самом же деле, весна должна быть одним из эта­пов влюбленности в Творца. Дело в том, что в этот период человек открывается новой энергии будуще­го. Если эта энергия используется для увеличения любви к Богу, зависимость человека от вожделения, жизни, желаний резко уменьшается, и тем самым преодолевается тенденция привязанности к наслаж­дению. Значит, в следующие месяцы человек будет меньше грешить, меньше будет подвержен страстям, а вместе со страстями уменьшатся и его ревность, гнев, зависть и жадность. То есть правильное отно­шение к весеннему посту очищает душу и позволяет предотвратить будущие болезни и несчастья в самом зачатке.

Почему шизофрения обостряется весной? Дело в том, что инстинкт продолжения рода более силен, чем даже инстинкт самосохранения. Это вполне ло­гично и необходимо для стратегического выживания живых существ. Приходящая Божественная энер­гия, прежде всего, направляется на инстинкт про­должения рода, то есть в сексуальное чувство. Пост и молитва помогают превратить сексуальное чувство в любовь — животное превратить в человеческое, а потом в Божественное. Когда человек не потакает своему сексуальному желанию и, по возможности, сдерживает его, то тем самым он помогает животной энергии трансформироваться в Божественную.

Шизофрения — это поклонение вожделению. Весной, когда поступает новая энергия, многократ­но усиливается подсознательная похотливость, ко­торая тормозится обострением шизофрении. Осень — это период подсознательного краха вожде­ления и желаний. Для человека, зависящего от них, этот период бывает очень болезненным. Обострение шизофрении тормозит также и этот процесс.

Чем больше энергии получает душа, тем опаснее неправильное использование этой энергии. По боль­шому счету, весну можно назвать подготовкой к тому, что называется Царствие Божие или Страшный Суд.

Приходящая в душу энергия любви разделяет людей на два лагеря: у одних усиливаются устрем­ление к Богу и любовь к Нему, у других — похот­ливость, страстность, агрессивность, за которыми следуют несчастья, болезни и смерть.

Почему именно весной в христианстве установ­лен длительный пост? Энергия, приходящая в на­чале весны, по инерции возбуждает животные и человеческие чувства. Это похоже на ломки у алко­голика и наркомана. Человек отказывается от при­вычных наслаждений, а душа его страдает и требует вернуть все обратно. Весной болезни обостряются потому, что усиливаются вожделение и животные желания. Тому, кто периодически постится, легче преодолеть эти искушения и перевести человече­скую логику в Божественную.

Почему весной появляется аллергия? Это еще один вопрос, на который не может ответить наука. Сначала задумаемся, каким образом аллергия про­является. В основном, это насморк, кожные высы­пания. И то и другое есть торможение подсознатель­ного вожделения. Наши древние предки наслажде­ние получали через обоняние, вкус и осязание. Насморк уменьшает активность обоняния и вкуса, проблемы с кожей снижают наслаждение от осяза­ния. Говоря простым языком, человеку с насморком и кожными проблемами не до сексуальных фанта­зий. Наше подсознание пытается спасти нас от вож­деления, уводящего от любви.

Почему сейчас у многих детей аллергия? Потому что матери заложили в своих детях механизм отре­чения от любви ради наслаждения. Любовь уходит, энергетика понижается, и весной, вместо оздоровле­ния, дети заболевают и мучаются аллергией. Изо­бильная еда с вкусовыми добавками, разжигающи­ми аппетит, также негативно сказывается на душе. Поэтому у многих детей после употребления «Колы», «Фанты», порошковых соков часто возни­кает аллергия как защитная функция.

Теперь по поводу диабета. Подсознательные вож­деление и сладострастие, привязывающие душу к жизни и желаниям, делают человека гордым и рев­нивым. Тот, кто постоянно переедает и ест много сладкого, достаточно быстро получает диабет, по­скольку такое питание усиливает вожделение много­кратно. Кстати, ученые установили, что частое упо­требление сладкого вызывает у мужчин падение тес­тостерона — мужского гормона, отвечающего за потенцию и мужественность.

Как спасти человека, у которого в подсознании вожделение закрыло любовь? Нужно, чтобы еда стала для него ядом, возможным источником смер­ти. Нужно ускорить этот процесс, и тогда человек подсознательно ощутит, что поклонение вожделе­нию приводит к смерти.

Диабетикам советуют есть мясо, молочные про­дукты, на которые тратится энергия страстных же­ланий. Поэтому пост или голодание становятся для диабетиков невыразимой мукой и могут привести к смерти.

Душа сбрасывает на тело механизм прирастания к желаниям. На уровне души отречение от любви в угоду вожделению происходит незаметно и прино­сит наслаждение. Тот же процесс, опустившийся на уровень тела, не просто виден и осязаем, — он при­водит к мукам, страданиям и смерти. Поэтому глав­ный пост для диабетика — не в ограничении еды, а в ограничении наслаждений, удовольствий. Это ограничение или отказ не только от секса, но и от алкоголя, курения и всего того, что называется дур­ными привычками. Это отказ от осуждения, ревно­сти, зависти, обиды и уныния. Это настрой на лю­бовь и молитва.

Многие мои пациенты-диабетики после приема начинали молиться и замечали, что ограничения в питании, и даже голодание, переносятся теперь лег­ко и не приводят к таким уж мучениям. Если душа оживает, то потом и телу становится легче.

Кстати, венерические заболевания, массово рас­пространившиеся в Европе после эпохи Возрожде­ния, также имели целью спасение души. Когда чело­век получает венерическое заболевание, он невольно в подсознании начинает связывать наслаждение, по­хотливость — с болезнью и страданиями.

В принципе, любой человек весной должен отка­зываться от алкоголя. Опасность алкоголя в том, что он притупляет высокие чувства, превращая их в низменные. Попросту говоря, алкоголь любовь пре­вращает в похотливость. Поэтому он очень опасен для молодежи. Увлечение алкоголем до зачатия мо­жет не только физически покалечить будущего ре­бенка, но и закрыть его душу для любви и веры. Увлечение алкоголем способствует появлению на свет грешников и преступников.

Апостол Иаков говорил о том, что все едино, что все заповеди связаны между собой и нарушение од­ной заповеди обязательно приводит к нарушению других. Похотливый человек рано или поздно нач­нет воровать, пьянствовать или принимать наркоти­ки. Тот, кто начал воровать, не устоит перед вожде­лением, алкоголем и скатится, в конце концов, к полнейшей развращенности. Человек пьющий гораз­до легче украдет и пойдет на различные извраще­ния. Все это в совокупности разрушает душу и нравственность.

Но большие деньги, как известно, зарабатывают­ся именно на интересах тела и сознания, что способ­ствует пропаганде разврата и разрушает душу. Есте­ственно, эта тенденция должна приводить к гибели народов, государств и цивилизаций. Если же каж­дый человек поймет, что необходимо заботиться о душе, и начнет с элементарных правил воздержа­ния, то это может помочь не только ему самому, но и окружающим, не только его детям, но и всему че­ловечеству.

Очень многое могут сделать в этом направлении представители религиозных конфессий. И в иудаиз­ме, и в христианстве, и в исламе дается достаточно точное описание того, как испачканная, безнравст­венная душа приводит человека к похотливости, во­ровству, пьянству и гомосексуализму. Если бы слу­жители всех религий объединились в борьбе за нравственность, это могло бы принести прекрасные плоды. В этом плане достойную позицию занимает ислам с его нетерпимым отношением к воровству, похотливости и алкоголю. Объединяясь на нравст­венных началах, представители религий могли бы перевоспитать наше проблемное государство и сде­лать его граждан здоровыми и счастливыми.

Вернемся к посту. Раньше, пытаясь воздержи­ваться, я все равно разнообразил свою пищу и ста­рался, чтобы она была более вкусной и привлека­тельной. Только недавно я понял, что во время по­ста нужно не есть, а утолять голод. Еда должна быть не источником удовольствия, а средством уто­ления голода, не больше. Тогда вместо мыслей об обеде и ужине появится ощущение свободы и ра­дости.

А кстати, мой знакомый, который похудел на 20 кг, не мог ничего есть и практически три месяца не спал, после нашего разговора три дня спал как убитый. Ограничения стали для него не мукой, а возможностью полностью принять Божественную волю, увидеть ее во всем происходящем, принять ее как высшее благо и всех простить.

Так что пост — в первую очередь, для души.

«Опыт выживания». Часть 1, 2010 г.

 

***

Мой сын решил поститься, а некоторое время назад рассказал, что у него уже две недели болит голова, причем никакие лекарства не помогают.

— И хорошо, что не помогают, — заметил я. — Жил всегда свободно, делал, что хотел, а тут на тебе — ограничения в удовольствиях. Организм бунтует, не может принять такой стресс. Когда пер­вый раз постишься, надо ограничивать себя в удо­вольствиях постепенно, без фанатизма, — организм должен привыкнуть. Это унижение судьбы, стресс, и если проходить его правильно, душа будет очи­щаться.

Просто повторяй, что принимаешь Божествен­ную волю с любовью, — посоветовал я. — Тогда гордыня уменьшится, пройти стресс будет легче, и боль исчезнет. Если же начнет усиливаться, сделай себе какие-то послабления. Чувство само подскажет, что тебе нужнее. Можешь не отказываться от хлеба, но сладкое и молоко все-таки лучше исключить. Хлеб очень калорийный, поэтому во время поста им лучше не увлекаться.

Со сладким понятно, — кивнул сын. — А по­чему молоко нельзя пить?

— Знаешь, как называется врач, который обсле­дует грудь у женщин? — спросил я и сам же отве­тил: — маммолог. А ты не задумывался, почему слова «маммона», «маммолог» и «мама» звучат по­хоже?

— Нет.

— Дело вот в чем. Высшее наслаждение для ре­бенка, чувственное и физическое, — это материн­ское молоко, которое дает ему жизнь. Языческий бог Маммона — это символ наслаждения. Для чего нам нужны деньги? Для получения наслаждения. Люди иногда поглаживают себя по животу и приго­варивают: «Какого маммону я отрастил».

Употребление молока в пост, — продолжал я, — может усилить не любовь, а привязанность к этому миру. Мясные продукты усиливают агрессив­ность души, употребление яиц увеличивает горды­ню. Поэтому в пост все это лучше не есть. Но нужно понять простую вещь: отказываться от тех продук­тов, которые мешает любви, можно только тогда, когда душа окрепла. А поначалу лучше не отказы­ваться полностью, а ограничивать употребление продуктов, которые мешают отрешенности, усили­вают привязанность и агрессивность.

А знаешь, почему по канонам иудаизма запреще­но употреблять в пищу животных, которые ходят на мягких лапах? Потому что это хищники. Их энерге­тика будет передаваться человеку и, соответственно, повредит его душе.

Еще любопытный момент, касающийся бесчешуйных рыб, креветок и ракообразных, — их тоже за­прещено есть. Я продиагностировал их и обнаружил у них программу самоуничтожения. Это практиче­ски самые древние живые существа на Земле, и, ве­роятно, их век уже близится к концу. Энергетика старения может передаться человеку и подтолкнуть его к вырождению.

Раньше это была чисто теоретическая конструк­ция. А недавно я беседовал с одной пациенткой, ко­торая сообщила очень любопытную информацию. Молодая женщина придерживалась здорового обра­за жизни: мяса не ела, питалась овощами и морепро­дуктами — в основном, это были креветки. На рын­ке их, кстати, можно купить чуть ли не вдвое дешев­ле, чем мясо. Она сделала анализ крови, и у нее оказался очень высокий уровень холестерина. Обыч­но такие показатели бывают у пожилых людей.

А недавно я прочитал книгу одного японского врача, который пишет о том, что повышение холе­стерина связано с непреодоленным стрессом. А не­преодоленный стресс — это ускоренное старение ор­ганизма. Вот здесь все и сошлось.

Энергетика пищи может влиять на душу и судьбу человека. Когда во время поста человек отказывает­ся от удовольствий, связанных с разнообразием пищи, молится и концентрируется на любви, его душа и судьба очищаются.

Как сказал один мудрый православный священ­ник, рай — это непосредственное общение с Богом. Первый человек Адам за свои грехи был изгнан из рая. Он сам лишил себя единения с Творцом. По сути дела, пост — это возможность на некоторое время вернуться в рай. Для этого нужно отрешиться от всего и молиться, устремляясь к Богу.

— Кстати, — продолжал я, обращаясь к сыну, — недавно я смотрел телевизионную передачу, и мне очень понравился один эпизод. У актрисы Анаста­сии Вертинской брали интервью, и она рассказала такую историю. Однажды она оказалась в одной компании с французским аббатом. Актриса не удер­жалась и спросила: «Скажите, пожалуйста, а что та­кое, с вашей точки зрения, ад? Сейчас много гово­рят на эту тему, но я так и не понимаю, существует ад или нет». Аббат серьезно посмотрел на нее, а по­том ответил коротко и просто: «Ад — это жизнь без любви».

Через пару дней сын позвонил мне и сообщил, что головная боль прошла, но весь вечер и всю ночь болел живот.

— Скорее всего, это отравление, что-то не то съел, — заключил сын.

Я улыбнулся, услышав такую версию, и поинте­ресовался:

— А живот болит не в районе ли пупка?

— Да, это где-то середина живота.

— Все правильно, и с диагностикой совпадает. Хочу тебя поздравить. Это уже не гордыня, это душа очищается от «грязи», которая выходит через боль тела. Причем очищается не только твоя душа, очищаются и души твоих будущих детей.

Я опять отвлекаюсь от своих мыслей и смотрю в голубое небо. Потом перевожу взгляд на записки, лежащие передо мной...

Да, положение в России сейчас непростое. Если все мы будем заботиться о своей душе и спасать ее вместе с любовью, Всевышний сотворит чудо. Кто знает, может быть, оно действительно произойдет.

«Опыт выживания», Часть 2, 2010 г.

    Комментариев пока нет, будьте первыми!

Оставить комментарий

Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии

Читайте также
С.Н.Лазарев о судьбе и её улучшении перед вечерней практикой в пятницу! От С. Н. Лазарева С.Н.Лазарев о судьбе и её улучшении перед вечерней практикой в пятницу!
Сергей Николаевич планирует рассказать: о понятиях главного греха и высшей добродетели, о том, как в повседневной жизни соединять противоположности и принимать Божественную волю...
06 мая 2021
3
1551
Пять новых картин Сергея Николаевича! От С. Н. Лазарева Пять новых картин Сергея Николаевича!
Автор создает удивительные картины, в которых отражено глубокое понимание им окружающего мира, через постижение Божественной любви и смысла жизни.
04 мая 2021
6
715
Предлагаем вам принять участие в опросе! От С. Н. Лазарева Предлагаем вам принять участие в опросе!
Более полутора лет на регулярной основе мы проводим групповые практики-онлайн. За это время в них приняли участие более 20000 человек.
03 мая 2021
10
1620
Поддержать автора
Вы можете поддержать развитие нашего сайта, перевод книг на другие языки и других проектов, связанных с исследованиями С.Н. Лазарева.
Узнать больше
Подписка
Оставьте ваш e-mail, чтобы 2 раза в месяц получать информацию о новинках, интересных статьях и письмах читателей
0