Вот, допустим, говорят — судьбу нельзя изменить. В этом убедились те, кто пытался на поверхностном уровне, за счет физических действий, как-то меняя ситуацию, изменить ход событий. Но если человек обращался к Богу и к любви, будущее менялось и предсказания переставали действовать. Это тоже было замечено. Поэтому обожествление и преклонение перед женщиной так же гибельно, как желание растоптать и унизить женщину.
— Ты говоришь красиво, — обращается ко мне один из собеседников. — Ты дай совет, как вести себя по отношению к женщине, в первую очередь научиться любить и сохранять любовь.
— Однажды мне женщина сказала: я смогла прощать мужчин только тогда, когда научилась смотреть на них как на детей, это помогло мне сохранять любовь в любой ситуации.
Другой мой знакомый поделился опытом:
— Когда я прочел твои книги, я понял, что для меня такая задача не под силу. Я не мог прощать женщин. Я понимал, что это результат моего внутреннего обожествления, для меня они слишком много значат. Вселенская красота, секс, дети, семья — мне нужно было отстраниться от них, а я этого не мог. Они пропитывали меня, как раковая опухоль. Тогда я сказал себе, мои обиды на женщин тянутся в среднем три месяца. Сначала научусь обижаться только 2 месяца, потом доведу длительность обид до полутора месяцев. И так, работая с обидами, я научился отстраняться от них и сейчас довел длительность обид до одного дня. И у меня с женщинами сразу улучшилась ситуация, меньше неприятностей стали причинять.
— Когда общаются мужчина и женщина, они должны помогать друг другу обрести Бога в душе, для этого нужно давать друг другу любовь и перетряхивать человеческие ценности, ибо развитие — это процесс разрушения и последующее восстановление через любовь. Насколько вы цепляетесь за человеческое счастье, насколько вы будете бояться его разрушения, настолько велика будет ваша агрессия, защищающая ваше человеческое я. В психологии есть около двадцати или больше теорий личности, и, следовательно, нет единого взгляда на то, что такое личность, и нет понимания, ибо понять что-то — это свести разнородные факты в единое целое. Почему? Потому что психология, педагогика, медицина не учитывают Божественного происхождения человека. Попытка все объяснить, исходя из тела, психики, связанной с телом, не позволяет создать модель развития, ибо тогда дестабилизация будет восприниматься как разрушение. Такая получается модель.
Отрицательные эмоции приводят к болезням и старению, положительные эмоции омолаживают организм, улучшают обмен веществ, помогают преодолевать болезни, значит, не нужно плохо думать о других и о себе, нужно любить других и себя в первую очередь. И чем больше положительных эмоций мы испытываем, глядя на себя, чем больше мы уверяем себя в счастье и в здоровье, тем лучше будет нам и окружающим. Вопрос: где брать положительные эмоции? Ответ: положительная эмоция есть результат исполнения желаний. Значит, в основе человеческого счастья лежит исполнение желаний, и тогда мы будем молиться не золотому тельцу, а нашим желаниям. Но на практике оказывается, что потакание нашим желаниям и зависимость от них дают еще большие проблемы, и наука начинает идти по замкнутому кругу. Если мы видим только человеческое, мы никогда не сможем преодолеть зависимость от него, избавившись от одного, мы будем приобретать другое.
Первая проблема заменится другой, еще худшей.
Недавно ко мне пришел за советом один психолог.
— Я состою в ассоциации психологов, мы занимаемся семейными проблемами, консультируем семьи по поводу взаимных отношений, учим сглаживать и преодолевать конфликты, и, вы знаете, результаты неплохие.
— А в чем же тогда проблемы? — поинтересовался я.
— Дело в том, что у всех психологов стали разрушаться семьи, этим патологическим процессом мы управлять не можем.
— Вы снимали проблемы на внешнем плане и переводили их на тонкий уровень, сбрасывая проблему на детей клиентов, на себя и на своих детей. Допустим, вас обидели, то есть перетрясли человеческую стабильность. Обида является защитной реакцией. Если вы, видя опасность, агрессивность эмоций, пытаетесь ее убрать, то это занятие бесполезное. Внешние вспышки обиды уйдут внутрь, снять обиды и простить — это разные вещи. На самом деле обида никогда не снимается. Она принимает другие формы.
Недавно у психологов появилась новая техника работы с отрицательными эмоциями. Они предлагают пациенту написать на листке бумаги отрицательные эмоции, которые они испытывают сейчас и не могут преодолеть. Затем бумага сжигается, все — отрицательных эмоций нет, остались только положительные. Возникает внешний комфорт и успокоение, на самом деле спрессованная эмоция ушла внутрь, в подсознание, став еще более опасной. То есть пока мы видим только человеческое «я», хотим мы или нет, мы будем его агрессивно защищать от уничтожения. Если же мы не будем защищаться, значит, мы займемся самоуничтожением, то есть будем помогать убивать свое человеческое «я». Если мы осознаем, что человеческая оболочка происходит из Божественной и ею подпитывается, если мы понимаем, что порция Божественной любви проходит только в момент перетряски, дестабилизации человеческой структуры, разрушения становятся не несчастьем, от которого нужно избавляться, а необходимым и желательным элементом развития. Чтобы простить, нужно отталкиваться не от человеческого «я», а от Божественного. Божественное «я» вечно, и его не нужно защищать, и если вы в первую очередь видите Божественное «я», а потом человеческое, то у вас никогда не появится внутри агрессия.
Чтобы ощутить свое Божественное «я» более реально, чем человеческое, нужно научиться во всем видеть Божественную волю. Нужно научиться видеть и любить Бога во всем, ибо мы видим мир душой, а не глазами.
Если, пересматривая наше прошлое, мы ищем виноватых, — значит, имеют точку приложения ненависть и осуждение, тогда мы отрекаемся от любви к прошлому, ненавидим будущее и отрекаемся от любви к нему. Вообще это непозволительная роскошь расходовать энергию эмоций на сожаление, ненависть, осуждение или страх. Энергии эмоций едва-едва хватает на любовь.
Так вот, говоря простым языком, мы должны научиться любить по инерции, чтобы ни случилось. Недавно я услышал фразу одного человека, которая мне очень понравилась. Его спросили: что нельзя простить женщине? Он ответил просто: женщине можно простить все!
Пока вы на один процент не можете простить, значит, вы не прощаете на 100 процентов, если вы на один процент цепляетесь за человеческое, вы к Божественному никогда не перейдете.
В человеческом «я» есть две точки опоры. Первая опора — это ее продолжение, зависимость от которой дает ревность; вторая — это управление, зависимость от которой дает гордыню. Опираясь на жизнь и желания, вы будете лебезить перед женщиной, носить ее на руках, исполнять все ее желания. Опираясь на волю, управление, вы будете топтать женщину, унижать ее или будете попеременно либо унижаться сами, или унижать ее. Если вы исходите от Божественного «я», то любой поступок будет направлен не на защиту человеческого с агрессией на других или на себя, а на увеличение контакта с Божественным. Когда я говорю «ваше Божественное „я“» — это не означает вашу индивидуальность в Божественном. Мы там все едины. Божественное — по природе лишено конфликтов, потому что там нет времени в нашем понимании. Все человеческое обречено на конфликты, и конфликт является условием развития, потому что объединение происходит через любовь, то есть устремление к Богу.
Как выглядит конфликт в своей основе? У меня есть определенное желание, и оно исходит из моего тела, из моей жизни. У другого человека есть тоже желание, и оно исходит из его тела, из его жизни. И уже изначально его желание не может соответствовать моему, то есть возникает конфликт. Чтобы конфликтов не было, нужно чтобы моя информационная структура была абсолютно идентичной информационной структуре другого человека, а это теоретически невозможно хотя бы потому, что мы находимся в разных точках пространства. Человечество много тысяч лет мечтало
обидеальном обществе, в котором не будет агрессии и конфликтов. Попытка создать бесконфликтное общество, как это было при социализме, порождало желание сделать всех, абсолютно всех идентичными и не столько внешне, сколько внутренне, в мировоззрении, эмоциях и желаниях. Это было равносильно уничтожению человека, что и происходило на самом деле, то есть пытались достичь единства, не преодолевая конфликт через обращение к любви, а попросту пытаясь уничтожить этот конфликт, уничтожая его источники. Чем строже пытались придерживаться бесконфликтности в искусстве, тем быстрее это искусство умирало, потому что любовь развивается не в отсутствии конфликта, а в его преодолении. У человека множество искушений, и это рождает конфликты. Деньги портят человека, а их отсутствие не дает ему развиваться. Первый вариант решения вопроса: деньги — зло и от них нужно отказаться, но у лягушки нет денег, нет обид, значит, она счастлива и лучше человека, ближе к Богу. Так что, проповедуется деградация, отказ от всего? Второй вариант: деньги — это источник развития возможностей и нужно стремиться к ним и делать все, чтобы они были. Значит, деньги это не зло, а добро. В первом случае попытка уничтожить конфликт вместе с его причинами, во втором случае полное принятие конфликта и самоуничтожения. Если мы видим в первую очередь Божественную природу человека, то мы не поклоняемся конфликту и не уничтожаем его, потому что мы от него не зависим. Мы понимаем, что проблема не в деньгах, а в отношении к ним. Целью становится приближение к Богу, а деньги становятся средством. И, если они мешают любви, мы от них отказываемся. Если мы научились превращать человеческое в Божественное, судьба дает нам любые блага, и мы от них не отказываемся, потому что они работают на любовь, а не против нее, и чем больше материальных и духовных благ мы будем иметь, тем больше будет возможный конфликт и тем больше нужно будет иметь любви для преодоления его. По мере развития индивидуальность каждого человека растет, увеличивается масштаб и разнообразие его желаний, значит, резко увеличивается возможность конфликта, и если любви будет недостаточно, то конфликт будет разрешаться не соединением, обобщением через любовь, а уничтожением источников конфликта. Конфликтующие стороны будут пытаться сделаться похожими друг на друга. Для этого они будут навязывать друг другу свои цели и желания. Отстаивание собственной индивидуальности приведет к гибели обеих сторон конфликта, либо к полному уподоблению одной стороны другой, с потерей своих целей и желаний или третий вариант — гибель обоих источников конфликта. Во всех случаях развитие прекращается. По этой схеме происходит сейчас взаимодействие государств во всем мире. Попытка разрешить растущий конфликт военными, политическими, экономическими мерами на самом деле решением конфликта не является. Она только загоняет его в тупик и накапливает взрывоопасный потенциал. Попытка устранить конфликт любыми мерами подобна удавке, которая затягивается все сильнее. Бороться нужно не с конфликтом, бороться нужно с собой. Нужно в конфликте увидеть объединяющий момент, увидеть то, что разделяет две стороны, научиться видеть в конфликте не разрушение, а созидание.
Я сказал женщине:
— Вы не можете простить измену мужа, потому что эта измена разрушила ваше человеческое счастье и прошлого не обернуть вспять. Раз восстановить утраченное счастье нельзя, значит, невозможно и простить. Вы отказываетесь принять прошлое, значит, вы отказываетесь и от будущего. И в будущем у вас нет семьи, а развод, болезнь и смерть мужа вытекают автоматически. Теперь посмотрите на ситуацию следующим образом: измена — это не столько разрушение старого, сколько возможность создать новое. Откажитесь от старого человеческого счастья, обратитесь к Богу и любви. Что такое обращение к Богу? Это принятие разрушения человеческого во имя Божественного. Прощение — это готовность перейти от человеческого к Божественному. Примите потерю человеческого и обратитесь к любви. И через эту любовь создайте новое человеческое, и это новое будет более совершенным. Каждую долю секунды мы разрушаемся, умираем и через любовь восстанавливаемся вновь.
С.Н. Лазарев. «Диагностика кармы. Преодоление чувственного счастья». Книга 7
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии
Авторизоваться