Выбора в принятии решений мне не дают вообще

Дорогой Сергей Николаевич, здравствуйте!

Мне 33 полных года. Русский, православный, родился в Москве. Хотел бы поведать Вам две истории из своей жизни — одну, скорее как биографическую зарисовку, вторую — описание довольно странного (для меня) и непонятного явления.

Я был бы крайне признателен Вам за объяснение, если Вы сочтете нижеизложенное интересным для себя и стоящим внимания. Особенно, если будет возможность указать — где и когда (может, на семинаре, а может на youtube канале) можно было бы послушать Ваше мнение?

История 1: Не подает ли церковь знаки?

В трудный жизненный период, связанный с абсолютным финансовым крахом и судорожными поисками работы, я пришел к церкви. Я и до этого, с самого детства верил в Бога, понимал, что он стоит за нами, но не был даже мало-мальски религиозным человеком. 

В трудный период, в один прекрасный день я решил посетить церковь и первый раз в жизни помолиться в ней. Тогда мне было 25 лет. Когда я вошел в храм, у меня начали трястись руки, я еле дошёл до алтаря, из глаз ручьем хлынули слезы, меня всего лихорадило. Тогда я понял: приняли. 

И после этого в течение нескольких лет я посетил сначала монастырь в Москве, где покоится тело Матроны Московской, затем кладбище, где находится ее могила, после — Троице-Сергиеву лавру, куда приехал поклониться мощам Сергия Радонежского. 

Все три раза я стоял в очереди, причем к мощам Сергия и Матроны очереди были очень длинные, на много десятков человек. Меня все три раза выдергивали из толпы или храмовые послушники или смотрители за могилой Матроны. 

Первый раз, когда я стоял к мощам Матроны Московской, послушница вытащила меня из очереди, и спросила — «Не хотите ли поработать на благо храма?». Естественно, я согласился. Потратил примерно два часа на выскабливание воска и грязи с пола. 

Второй раз, когда я ездил к Матроне на могилку, смотрительница вытянула меня из очереди и попросила повесить колокол над местом упокоения (и тотчас позвонила в него).

В третий раз, у мощей Сергия Радонежского, меня также с несколькими мужчинами выдернули из толпы и попросили поработать на благо храма. Я носил деревянные ящики с яшмовой плиткой из крипты монастыря. 

Мне эти истории показались связанными между собой и неслучайными. Но что это может означать? 

История 2: Краткое биографическое описание.

Сергей Николаевич, подскажите, пожалуйста: Вы и многие другие, из числа посвященных, говорят о свободе выбора и человеческой воли. У меня ситуация с точностью до наоборот: вся моя жизнь складывается так, что меня ведут по «точкам». Выбора в принятии решений не дают никакого вообще. Подсовывают что-либо — решение проблемы, новую работу после длительных поисков, какое-то ключевое событие — без альтернатив и в самый последний момент, практически на грани фола. 

Я ничего не могу сделать и чувствую, что меня ведут как осла на веревке ровно туда, куда нужно кому-то, стоящему за мной. При этом вся жизнь наполнена огромным количеством различных событий и всевозможными трудностями, а также совершенно унизительным безденежьем (хотя негативных установок на деньги у меня нет вообще, и вожделения именно к деньгам как таковым тоже нет — я воспринимаю их как средство для достижения целей, самореализации и познания окружающего мира). Постоянные трудности в поисках работы — долго и всё не то. 

Скажите, с чем это может быть связано, в чем причина прокладки тяжелого маршрута по точкам, если я сам этого не желаю? Почему закон о свободе воли и выбора на мне не работает?

Заранее благодарю Вас, желаю бодрости духа и крепкого здоровья!

Присылайте свои истории на opit@lazarev.ru. Пишите комментарии.

Ваш опыт может помочь другим!