«Люби Бога и делай что хочешь»

Каким образом работать над собой, чтобы вид всего того «безобразия», которое частенько встречается в окружающем мире, не так угнетал меня?

Чем меньше в душе любви, тем меньше энер­гии. Чем меньше энергии, тем статичнее мир и тем сильнее закрывается от нас содержание и все за­слоняет форма. И тогда хочется разрушить то, что нам не нравится. Слабый пытается уничтожить то, что ему не нравится, сильный пытается изменить. Если вам не нравится человек, попробуйте уви­деть его в динамике развития. Сегодня он пло­хой — завтра будет лучше.

А поскольку мы все вернемся к Богу, душа каждого из нас неизбежно станет лучше. Когда допускаешь возможность развития души другого человека, осуждение и уничтожение заменяются воспитанием и помощью, которые не исключают жесткости. Если вам не нравится ситуация, меняй­те ее. Не можете изменить внешне, меняйте внут­ренне. Самое мощное внутреннее изменение лю­бой ситуации достигается путем собственного из­менения. То есть если вам не нравится ситуация, боритесь с ней, меняйте ее, воспитывайте ее. Сла­бый раздражается, критикует, осуждает и ничего не делает. Сильный внутренне добродушен и предпринимает активные внешние действия для изменения ситуации. Сильный и мудрый управля­ет ситуацией не только внешне, но и внутренне, через собственное изменение. Для того чтобы управлять ситуацией, нужно не зависеть от нее. Поэтому внутренне спокойный человек достаточно быстро добивается желаемого в самой жесткой и агрессивной ситуации. В восточных боевых ис­кусствах это называется состоянием «спокойной воды». Чтобы управлять собой, нужно выйти за пределы своего человеческого «я», то есть за пре­делы желаний, сознания и жизни. Для такого вы­хода можно использовать жесткие, опасные для жизни техники, а можно добиваться того же через любовь и устремление к Творцу. Чем больше концентрация на любви, тем меньше надобность в жестких принудительных техниках.

Можно ли успеть за жизнь очиститься на­столько, чтобы больше никогда не загрязняться, или все равно все люди обречены на страдания в следующих жизнях?

Без страдания невозможно развитие. Божест­венная любовь приходит в этот мир и превращает­ся в любовь человеческую. Человеческая лю­бовь — это время. В человеческой любви есть раз­личные аспекты — чувственные, духовные и материальные. Если Божественная любовь — это корни, а человеческая любовь — это ствол, то все остальные ценности, которые являются нашим счастьем, — это ветви, листья и плоды. Дерево приносит плоды, а затем умирает. Из зерна опять появляются корни, соединяющие нас с миром, пышная крона и плоды — как расцвет и счастье любого живого существа. Все, что происходит с деревом в течение жизни, прессуется в зерне. То есть с каждым циклом плотность информации в зерне повышается. Человек развивается быстрее дерева. Поэтому процессы страдания, то есть об­рыва привязанностей, в нем происходят чаще. Когда душа вместит все ситуации, возможные во Вселенной, когда настоящее и будущее в ней соль­ются в единое целое, когда плотность информации приблизится к первичной, тогда душа вернется туда, откуда она возникла — в первопричину, в Творца. Тогда внутреннее единство станет непре­рывным. Ну а пока этого не произошло, мы будем любить, получать, терять, а потом страдать от по­терь. Больнее всего терять тому, кто не может получить новое. Чем меньше мы устремляемся к Божественной любви, тем непереносимее, мучи­тельнее для нас страдания. Поскольку с развитием человечества масштабы человеческого счастья рас­тут, устремление к Богу должно становиться все сильнее и осознаннее. И значит, избавление от страданий заключается не столько в отречении от жизни и удовольствий, сколько в умении любить и жить любовью. А душевная чистота определяет­ся соотношением любви к Богу и любви к жизни и ее проявлениям.

Бывает, совершишь хороший, благородный поступок, а потом, через какое-то время, прихо­дят сомнения: становится жалко денег, потра­ченного времени или еще чего-то. Откуда берут­ся такие «предательские» мысли?

Что такое хороший, благородный поступок? Это вспышка любви, а значит, энергии и творчест­ва, созидания, альтруизма. Если источник бьет сильным непрерывным потоком, он заполняет и переполняет водоем. Если источник иссякает, во­да может потечь обратно. Насколько непрерывно в нас ощущение Божественного, настолько непре­рывно идет любовь и энергия, и мы перестаем привязываться к своей деятельности. Индийская философия говорит о том, что болезни появляют­ся из-за повышенной привязанности к внешнему миру. Следовательно, отрешенность от мира по­зволяет избавиться от привязанностей и улучшить здоровье, что на самом деле и происходит. Непривязанность к плодам своей работы составляет в индийской философии один из главных аспектов счастья.

Иисус Христос говорил о том, что при соверше­нии добрых дел левая рука не должна знать, что делает правая. Это тоже означает непривязанность к результату своей деятельности. Даже ожи­дание похвалы за свои добрые поступки есть уже своего рода зависимость от результата. Гордость за то, что делаешь благое дело, позволяет ожидать благодарности в будущем и надеяться на возна­граждение свыше. А любое ожидание — это зави­симость. Поэтому когда становится жалко денег или потраченного времени, значит, мы не получи­ли ожидаемого вознаграждения. И это значит, что у нас слабая энергетика и в нашей душе не хватает любви. Однако если мы непрерывно отдаем лю­бовь и внимание близкому человеку, это не озна­чает, что от него нельзя требовать того же. Друзей периодически нужно подталкивать к жертвенно­сти, помощи, заботе.

Я вспоминаю интересный фантастический рас­сказ, прочитанный мною, когда мне было лет пят­надцать. Я к тому времени уже перечитал всю фантастику, какую можно было достать в библио­теках. Сюжет следующий. На звездолете, который улетел достаточно далеко от Земли, возникли серьезные проблемы. Был необходим срочный об­мен информацией, на передачу которой уходили сутки. Взаимный обмен сигналами растянулся бы на месяцы, и члены экипажа могли бы погибнуть. И тогда одному из руководителей проекта пришла в голову простая мысль — непрерывно передавать информацию с обеих сторон, по ходу состыковы­вая вопросы и ответы. За несколько дней пробле­ма была решена. И когда автора спросили, как он до этого додумался, тот простодушно ответил, что именно так общается его жена со своей по­другой, когда они разговаривают. Кстати, имен­но по такой схеме происходит так называемый мозговой штурм, когда в группе людей действует главное правило: не останавливать воображение ни при каком случае. Критика, анализ, оценка не допускаются. То есть истинное творчество на­чинается тогда, когда отбрасывается здравый смысл. Когда мы взаимодействуем на поверх­ностных уровнях со слабой энергией, ситуация регулируется тем, что называется здравым смыс­лом, то есть работают правила, принципы, тормо­жение. Когда мы переключаемся на внутреннее содержание, и энергетический уровень резко по­вышается, здравый смысл уступает место чувству любви, которое выходит далеко за пределы со­знания и жизни. То есть то, что мы называем здравым смыслом, в этом случае является кро­хотной частью любви. Вероятно, поэтому бла­женный Августин говорил: «Люби Бога и делай все, что хочешь».

С.Н. Лазарев. «Диагностика кармы. Продолжение диалога», Книга 10