Знаки, которые дает челове­честву судьба

Июль 2008 года.

Итак, я остался без денег, но с друзьями. По­этому по поводу потери денег я особо не пережи­вал. Всегда можно занять. Плюс ограничить свои потребности, а это иногда бывает полезно. Начи­наешь на мир смотреть глазами студента. Сразу же чувства оживают, энергия идет, мечты и жела­ния разнообразные появляются. В общем, воз­можность полного обновления.

Как мучительно я раньше относился к любой потере! Переживал, ненавидел, сожалел, унывал, во что бы то ни стало хотел все вернуть, растрав­лял свою душевную боль. А благодаря исследова­ниям я понял, что потеря, если к ней правильно отнестись, — одно из лучших лекарств для души. Не зря все святые отказывались от того, к чему изо всех сил стремился обычный человек. Если правильно отнестись к потере, то в конце концов начинаешь понимать, что это — та же жертва, только принудительная. Если прошел ее без обид и сожалений, то на высшем плане твоя жертва принята. Хоть она и принудительная, но при правильном отношении она приравнивается к доб­ровольной. А сожалеешь, обижаешься, ненави­дишь — твоя жертва не принята. Значит, за ней последует следующая принудительная жертва — и так до тех пор, пока не научишься отдавать.

В Священных книгах часто приводится сюжет, но не объясняются причины происходящего. Я долго мучился, пытаясь понять, почему у Авеля Бог жертву принял, а у Каина — нет. Наверное, Каин, принеся жертву, сожалел о том, что ему пришлось отдать. Добровольная жертва должна вызывать вспышку любви к Богу, а если она дела­ется напоказ, укрепляя чувство превосходства, или с внутренним сожалением, то эта жертва яв­ляется фикцией. Снаружи человек отдает, а внут­ри грабит. Мы теряем человеческое, чтобы обрес­ти Божественное.

Каждый раз, когда я писал новую книгу, у меня бывали болезни или смертельные ситуации. Мне, наверное, помогали принудительно совер­шить внутреннюю жертву, чтобы любви в душе стало больше и появившаяся книга была чище. За­бывал о добровольной жертве — получал прину­дительную. Хорошо, что еще научился относиться к этому спокойно. Ну а если книга называется «Воспитание родителей», то уж, наверное, жертва обязательна. Ведь природа для того и дает нам возможность иметь детей, чтобы мы научились от­давать любовь и жертвовать.

Так что следующие дни я в основном купался в море и смотрел интересные фильмы на квартире у моих приятелей. Поскольку я научился видеть, каким образом связаны в любом фильме все де­тали, то меня уже довольно часто теребили с просьбой объяснить, в чем смысл того или иного фильма.

Что интересно: когда занимаешься какой-то те­мой и постоянно размышляешь о ней, тогда все, что с тобой происходит, также будет связано с ней. Лето 2008 года я посвятил попыткам понять, каким должен быть человек будущего. Я четко понимал, что если зависимость от будущего пре­одолена не будет, то этого будущего не будет ни у меня, ни у других. На тот момент у меня были две схемы преодоления такой зависимости. Первый выход — отказ от будущего. По схеме: жадный спасется, если откажется от денег. Будущее связа­но с сознанием, целями, планами. Согласно ин­дийской философии, преодоление зависимости от будущего достигается аскетизмом, отказом от со­циальных связей, от планов, целей и задач. На высшем уровне это остановка сознания, отказ от сознания как одной из главных функций челове­ка. Эту традицию в какой-то степени продолжали православные монахи. Уход из семьи, обрыв со­циальных связей, уединение, обет молчания, от­каз от своей воли — все это давало такое же осво­бождение от будущего, его преодоление. Второй путь — сохранить любовь, когда будущее руши­лось. Когда предавали, когда рушились мечты и надежды, когда сыпались неприятности по судьбе.

Мое очищение шло вторым путем. В своей жиз­ни я периодически оказывался в безвыходных ситуациях, будто утыкался в стену, с ощущением безысходности, разрушения надежд. Сознание упорно повторяло мне: у тебя нет шансов выжить, у тебя нет шансов добиться чего-либо. И тогда я отбрасывал сознание, которое топило меня, и вы­живал за счет какой-то новой силы. При полном крахе сознания я выживал за счет чувства, кото­рое подсказывало мне, что безвыходных ситуаций не бывает, что в любой задаче есть ответ и что свыше дают именно то, что нужно для развития. И мое сознание менялось, и я находил выход.

Современное человечество живет сознанием. Оно живет целями и планами, которые ставит пе­ред собой. Оно поклоняется будущему. Живет им, дышит им, молится на него. Я вспоминаю Черны­шевского, который давным-давно описал это со­стояние. Он призывал приближать будущее и жить им. Я знаю, что произошло после этого. Та чудовищная мясорубка, которая возникла потом, вышла из такого понятия, как поклонение буду­щему. Почему-то люди, живущие будущим, утра­чивают любовь и сострадание. Они могут истре­бить хоть все человечество разом. Ради какой-то идеи, какой-то системы, обещающей материаль­ные и духовные блага, такие люди готовы на лю­бое преступление. Их душа черствеет на глазах. То, что мы называем фашизмом, — это одна из са­мых страшных разновидностей поклонения буду­щему, тенденция, которая набирает обороты в со­временном мире. Так что фашизм — это законо­мерное явление.

По большому счету, капитализм как строй — это фикция. Есть общество, которое утратило веру в единого Бога и начало поклоняться духовным и материальным ценностям. Поклонение духовным ценностям породило социализм. Поклонение день­гам, материальному благополучию создало общест­во, которое назвали капиталистическим. Высшая стадия развития капитализма — это империализм. Высшая стадия развития империализма — это фа­шизм. Социализм появился в одной из самых от­сталых стран Европы, фашизм — в самой передо­вой, Германии. Руководитель печально известной секты «Аум Сенрикё» неслучайно появился имен­но в Японии, то есть в самой высокоразвитой ка­питалистической стране. И неслучайно его куми­ром был Гитлер. И неслучайно он хотел уничто­жить все человечество, которое не соответствовало его идеалам. Все это знаки, которые дает челове­честву судьба. Тенденция поклонения будущему нарастает, запасы будущего тают с каждым днем. Активизируется программа самоуничтожения.

Я недавно консультировал одного бизнесмена. Очень умный человек, а неудачи стали преследо­вать его одна за другой.

— Ваша агрессивность в вашем подсознании превратилась в программу самоуничтожения. В этом случае из десяти возможных вариантов вы всегда выберете самый худший, потому что он бу­дет соответствовать вашему внутреннему направ­лению. Ваша интуиция будет предавать и обманы­вать вас.

В масштабах нынешнего человечества происхо­дит похожий процесс. Мы удивляемся, почему транснациональные корпорации отравляют нас не­качественной едой и напитками. Когда я был ма­леньким, пивными дрожжами лечили многие забо­левания. На третий день в пиве появлялся осадок, и оно теряло свои качества. Сейчас отравленный консервантами и вкусовыми добавками алкоголь­ный напиток, который называют «пивом», заполо­нил все магазины на земле. Трудно понять, поче­му человечество убивает себя через еду, экологию, через безумную денежную гонку. Ведь много ум­ных людей: почему же они ради денег истребляют своих собственных потомков и свое будущее? А ответ простой. У них нет будущего, потому что они ему поклоняются. Их поведением руководит программа самоуничтожения. Для себя они это на­зывают «развитие бизнеса» и «оживление эконо­мики». Поклонение будущему — это удавка, кото­рая рано или поздно затянется окончательно. Либо человек преодолеет зависимость от будуще­го, либо погибнет.

С. Н. Лазарев. «Человек будущего. Воспитание родителей». Часть 3

Подробнее о книге