Самое щадящее очищение идет через лю­дей

Свою обиду простить легче, но вот уже полго­да не могу простить людей, которые изнасило­вали мою любимую девушку. Хотя когда это про­изошло, мы еще не были знакомы. Она сама уже простила их и просит меня о том же. А мне очень тяжело, даже появились седые волосы. Помоги­те, прошу Вас!

Чтобы появиться на свет, нужно перед этим умереть. При боли, потере, расставании, оскорб­лении происходят процессы, похожие на смерть. Насколько в этот момент мы устремлены к Богу и к любви, настолько мы и наши дети имеем право на жизнь. Очищение человека в материальном ас­пекте происходит достаточно легко. Потерял ко­шелек, но сохранил добродушие, — значит, от де­нег не зависишь.

Чтобы родился ребенок, родителям нужно при­нять унижение не только тела и материальных ценностей. Должны быть унижены высшие прояв­ления духа: порядок, справедливость, идеалы. Должна быть унижена душа: человеческая лю­бовь, нравственность. Проблема в том, что поте­рять их, как кошелек, невозможно. Торможение, унижение высоких чувств происходит, когда у человека шизофрения, диабет, рак, аутизм, бо­лезнь Дауна, когда его предают, насилуют, убива­ют. Отрыв от человеческой любви также происхо­дит при несправедливом отношении к нам, обидах со стороны родителей, изменах близких людей. Если мы не научились безусловной любви, то есть такой, которую не сдерживают претензии, обиды или уныние, то тогда добровольная подготовка сменяется принудительной.

Еще раз повторю то, что я всегда говорю на приеме. Самое щадящее очищение идет через лю­дей, оно унижает душу и дух и является самым неприятным и болезненным. Более жесткое идет через болезнь. Душа страдает меньше, но начина­ет разваливаться тело. Если не можем принять очищение, данное Богом через людей, принимаем болезнь. Не можем принять болезнь, принимаем смерть. То, что вашу девушку изнасиловали, сви­детельствует, скорее всего, об огромной ее концен­трации на высших моментах чувственности. Это перекрывает возможность иметь детей. Если эта зависимость от высших чувств сопровождается агрессией не только к себе, но и к мужчинам, то возникает знакомый парадокс: чем сильнее жен­щина любит мужчину, тем быстрее он умрет. То­гда внутренняя агрессия к мужчинам связывается внешними проявлениями агрессии со стороны других мужчин.

Я как-то давным-давно пытался помочь молодо­му человеку, у которого был сильнейший проста­тит, воспаление мочевого пузыря и дикие боли в пояснице. Никакие лекарства и врачи ему не по­могали. Я ему тоже не смог помочь. Тогда я не об­ратил внимания на историю, которую рассказала мне его жена, очень симпатичная молодая женщи­на. Один мужчина пытался изнасиловать ее в лифте. Когда она вспоминала об этом, то рыдала, ее трясло от гнева и возмущения. Прошли годы, и только потом я увидел и понял, что ненависть к любому мужчине, если она ушла глубоко внутрь, убивает мужа так же, как и насильника.

Женщина, внутренне не простившая насильни­ка, будет каждую долю секунды убивать своего мужа и своего сына, потому что на тонком плане мы едины. Так что поймите первое: произошедшая ситуация, вероятно, спасла жизнь вам и не только вам, но и вашим детям. Ваша девушка могла по­гибнуть, но ее смерть заменили физическим и ду­ховным оскорблением. «Танго танцуют двое» — причиной произошедшего явилось внутреннее со­стояние девушки и ее будущих детей. Поэтому преступников осуждать недопустимо. Чтобы про­стить, нужно понять, что человек здесь ни при чем. Он — исполнитель Божественной воли, как шприц или скальпель в руках хирурга. Но это не означает, что преступнику все должно сходить с рук. Если есть возможность наказать преступни­ка, а вернее, помочь его душе, сдержав его агуМи рессивные намерения и действия заключением в тюрьму, то такую помощь, я думаю, ему необхо­димо оказать.

Когда мы думаем о будущем, мы можем влиять на него. Влиять на прошлое мы не можем. В про­шлом уже нет человеческой воли, есть только Бо­жественная. Неприятие прошлого, сожаление о нем — это агрессия к Божественной воле. Она бы­стро превращается в программу самоуничтожения. Это приводит к седине, облысению, преждевре­менному старению и болезням. Боль, которая си­дит в вашей душе, толкает вас на сожаление о прошлом, на саморазрушение. Попробуйте пре­вратить разрушение в созидание.

Меняя отноше­ние к прошлому, мы меняем прошлое и будущее. Если в любой боли вы будете видеть толчок к любви и к Богу, тогда вы не будете убивать бу­дущих детей, а будете спасать их и развивать. Любая ситуация ведет к Богу, а значит, самая нелепая, кошмарная, несправедливая ситуация должна подталкивать нас к любви, ибо по Божест­венной логике она глубоко оправданна. Через эту боль вам свыше дают огромную энергию. Вы мо­жете ее направить на убийство своих детей и само­разрушение, а можете направить на спасение и со­зидание. Чем чаще повторяется эта боль, тем чаще вы можете обращаться к Богу, отрываясь от всех привязанностей. Выбор за вами.

С. Н. Лазарев «Диагностика кармы», книга 10

Подробнее о книге