×

Между причиной и следствием

В нашей душе есть слои, которые разрушают­ся, — это поверхностный уровень. А в самой своей глубине душа едина с Богом и вечна.
3 ноября 2018
0
131

С того времени, как я понял, что главное в че­ловеке — это все-таки душа, многие необъясни­мые события в моей жизни вдруг стали простыми и понятными. А почему именно душа является главным в человеке? Наверное, потому, что душа связана с чувствами. Наши чувства — это струк­турированная энергия. А энергия связана со вре­менем. Ученые до сих пор не могут понять, что та­кое эмоция. Эмоция связана со временем. Она есть то, что находится между причиной и след­ствием. Чувство любви находится не в теле и со­знании, оно живет только в душе. И если Бог есть любовь, то наша душа — Божественна и первична по отношению к сознанию и телу.

Любовь приходит во вселенную и разделяется на причину и следствие. Она превращается во вре­мя. Разница между причиной и следствием порож­дает энергию. Скрытые противоположности, нахо­дящиеся в душе, реализуются на внешнем уровне как явные противоположности. Это два потока времени — прошлое и будущее. Это мужское, ду­ховное, и женское, материальное, начало. Скры­тая энергия заставляет противоположности ак­тивно взаимодействовать и дает развитие. Если борьба противоположностей идет с уменьшением энергии, то они ослабевают и становятся внешне похожими друг на друга. Если их борьба со­провождается стремлением к единству, к любви, тогда энергия повышается. И тогда их внешнее различие и борьба могут усиливаться вместе с по­знанием мира. В принципе любые две противопо­ложности стремятся, увеличиваясь в своем масш­табе, охватить всю вселенную, но для этого чув­ство единства и любви должно сравняться по своей интенсивности с первым импульсом, кото­рый был при возникновении вселенной. Если пе­рехода на новый уровень энергии, единства и любви не происходит, противоположности обрече­ны на затухание.

Я вспоминаю любопытную историю, которая на протяжении нескольких лет развертывалась перед моими глазами. У женщины, которую я консуль­тировал, дети соответствовали нынешней тенден­ции — то, что называется сегодня унисекс. Стар­ший сын был женственным, застенчивым, и у него не складывалась личная жизнь. Причем он уже не один год был знаком с молодой женщиной, но она не хотела выходить за него замуж. То есть ярко выраженных мужских черт у парня не было. У дочки, наоборот, была тенденция потери женст­венности. Она и внешне выглядела как существо среднего рода, и одежду покупала в мужских ма­газинах. По мере того как мать молилась и меняла свое отношение к миру, начали меняться и ее дети. За пару лет ее дочка из существа с неопреде­ленным полом превратилась в обаятельную моло­дую женщину. Сын внешне изменился не особен­но, разве что впечатление от него стало другим. Но девушка, которая в общении с ним держала дистанцию, не только вдруг решила выйти за него замуж, но и забеременела от него.

Появившаяся энергия привела к появлению мужчины и женщины. Неожиданно вспоминается Библия. Ева возникла из ребра Адама.

Сначала появилось время, то есть вселенская душа, чувства. Потом появилось сознание, дух, пространство. И оформилась его противополож­ность — материя, вещество. Материя — это структурированное пространство, а пространство есть время, разделившееся на причину и след­ствие. В начале времени причина и следствие сжа­ты настолько, что пространства нет, как нет и ма­терии. По мере того как поступающая энергия любви раздвигает причину и следствие, появляет­ся пространство, а потом — вещество. А если энергии мало, то сначала исчезает вещество, по­том — пространство.

Адам и Ева появились за счет избытка энергии, идущей из времени. Если энергии в душе человека мало, ребенок может не появиться на свет. Давным-давно я смотрел, чем отличаются мужчина и женщина на тонком плане. Оказывается, в мужчи­не 52 % мужской энергетики, а женской — 48 %. А у женщины — наоборот. Вот эти 4 % и делают мужчину — мужчиной, а женщину — женщиной. А недавно я прочитал, что к подобным выводам пришли ученые.

Если душа первична, то становится вполне по­нятным, почему сознание человека живет после физической смерти. Единство обеспечивается именно на уровне души. Вселенская душа — как дерево, у которого все листья едины и связаны между собой через ствол и корни. Становится по­нятным феномен реинкарнации. В первую очередь распадается то, что появилось позднее всего, то есть тело. Как человек меняет одежду, которая со временем изнашивается, так и душа может менять свое пребывание в физической оболочке. У любо­го тела есть определенный запас возможностей. И, вполне естественно, душа, развиваясь, должна находить все новые и новые физические уровни своего воплощения.

Поскольку наше подсознание знает дату нашей смерти, то, чтобы избегнуть мучений, агрессии и утраты любви, перед смертью душа отходит в сто­рону от тела. Поэтому ясновидящие часто утверж­дали, что у человека перед смертью исчезает аура.

Он ходит, улыбается, говорит, а ауры у него уже нет, его время пребывания на земле истекло. Вспоминается фильм «Норд-Ост», созданный за границей. Русский язык дается там в переводе. В этом фильме показывают интервью с одним пар­нем. «Это странно, — говорил он, — но я, глядя в глаза людям, видел, кто умрет, а кто — нет. У всех тех, кто впоследствии погиб, лица были странные, взгляд отлетевший. Они внутренне бы­ли уже не здесь».

Душа готовится к переходу в загробный мир и дает знаки нашему сознанию. Но мы эти знаки не всегда понимаем. Это то, что касается неотврати­мой смерти. Но в основном к преждевременной смерти мы подводим себя сами. Если мы наносим вред душе, через которую идет любовь и высшая энергия, то душа начинает функционировать сла­бее. И тогда, по сути дела, происходит страшная вещь. Душа, в которой мало любви, очищения не перенесет. При обиде боль души становится непе­реносимой. И тогда человек переносит точку опо­ры на сознание. Смысл его жизни, его цели, инте­ресы становятся другими. Деньги, власть, статус, способности, благополучная судьба — вот то, на что он молится. Но со временем энергия падает, и он уже не может принять унижения духа. И тогда его будущее стремительно уменьшается. Принять крах будущего он не может, и точка опоры смеща­ется в сторону тела. Еда, физические наслажде­ния, разнообразные удовольствия — это то, чем он живет и чему поклоняется. А забытая душа сморщивается, слабеет и все меньше получает любви и энергии. Тело же, в последнем режиме, достаточно быстро теряет силы, и начинается стремительное вырождение, болезни и смерть.

С детства самым страшным испытанием для меня была физическая боль. Потом я вырос и по­нял, что бывает еще боль духовная. Ее победить и преодолеть гораздо тяжелее. Если рана, нанесен­ная телу, за неделю может зарубцеваться, за­жить — и человек забудет о ней, то рана, нанесен­ная сознанию, и, соответственно, стресс, могут не заживать годами. Часто люди десятилетиями не могут простить того, через кого пришли неприят­ности по судьбе, кто несправедливо отнесся, кто разрушил их планы на будущее.

Но оказывается, самая большая мука и самые тяжелые испытания — это раны в душе. Эти раны могут не зарастать всю жизнь. Для многих боль души зачастую непереносима. Ведь боль — это разрушение. Когда разрушается тело, внешняя боль — огромная, но внутри, в подсознании, чело­век знает, что тело — не главное, это последнее звено в том, что мы называем человеком. Разру­шение сознания воспринимается уже как траге­дия, хотя физической боли нет. Разрушение души воспринимается как катастрофа, как невосполни­мая потеря. Для многих это непереносимо, и тогда человек это разрушение пытается сдвинуть на тело или сознание, стремясь таким образом облег­чить свою участь. Так люди, не перенеся смерти близких, сходят с ума или кончают жизнь само­убийством. Или становятся совершенно черствы­ми людьми и живут только деньгами и властью.

Вспоминаю французский фильм «Набережная Орфевр, 36», который посмотрел недавно. С учас­тием Жерара Депардье. В этом фильме друг другу противостоят два сыщика. Для одного понятия «нравственность» и «душа» находятся на первом плане, для второго главное — это власть, статус, положение, и он готов на любые преступления ради этого. Уходящий на повышение начальник предупреждает порядочного сыщика:

Сейчас немодно быть нравственным, в об­ществе сейчас главное — деньги, статус и власть, поэтому выигрывают и самые престижные места захватывают карьеристы и люди совершенно бес­принципные. Именно таким является ваш конку­рент.

Поверьте мне, я вам сочувствую, — говорит старый полицейский, — но вместе с тем я осо­знаю, что шансов победить у вас меньше.

В нынешнем обществе не связанные нравст­венностью люди побеждают быстрее. Так и про­исходит: нравственный полицейский попадает в тюрьму, а бездушный карьерист занимает место начальника полиции. И старается, чтобы его кон­курент получил как можно больший срок. А потом убивает его жену. А потом выясняется, почему он это сделал. Оказывается, он давно любил эту жен­щину и хотел жениться на ней, но она отвергла его и ушла к другому. Ушла к тому, чья душа была богаче, кто умел по-настоящему любить. Это и был тот порядочный полицейский, который по­том стал конкурентом карьериста.

Непереносимая душевная боль, неумение и не­желание принять ее и пройти — это превратило сильного человека в монстра. В бездушную маши­ну, для которой деньги, статус и власть являются абсолютной ценностью. Чувствуя, как в дьяволь­ском процессе погибает его душа, полицейский на­чинает мстить всему миру: своему собрату, пере­шедшему ему дорогу, женщине, которая его от­вергла. Он мстит всему миру и ненавидит весь мир. Это внутреннее вырождение неизбежно долж­но было бы закончиться непереносимостью униже­ния духа, краха будущего. А дальше — алкоголь, наркотики, секс, животные удовольствия, перехо­дящие в извращения, болезни, распад и смерть. Раньше этот процесс разворачивался на протяже­нии многих поколений. Сейчас этот процесс мо­жет уложиться в одну жизнь. В случае с героем фильма все произошло иначе.

Я сидел и думал, глядя на экран. Постхристианская цивилизация вырождается, погружаясь в язычество. Люди безнравственные побеждают тех, для кого душа важнее. Побеждают потому, что идут в том же направлении, что и все общество. Что же будет с обществом, в котором сейчас про­исходит обратная селекция — побеждает подлей­ший? И неожиданно получил ответ в самом филь­ме. Возникает ощущение депрессии, потому что осознаешь: людей, которые восстановят справед­ливость, не будет. Но вот новый начальник поли­ции выходит вечером на улицу, и проезжающие мимо наемные убийцы, спутав его с кем-то, стре­ляют ему прямо в лицо. И тогда вдруг понимаешь, что, кроме человеческой воли, есть и воля Божест­венная. Понимаешь, что она неизбежно вынесет свой приговор, рано или поздно.

В Библии сказано, что у злого человека нет бу­дущего. Просто процесс растянут во времени и не сразу заметен. Я раньше думал: почему злой чело­век может прекрасно жить, а его дети, внуки, правнуки будут болеть и умирать? А потом понял. Мы же не боремся с одним микробом, когда боле­ем. Мы принимаем лекарство, которое помогает уничтожить инфекцию. Высшая сила уничтожает не человека, а тенденцию, которую тот создал. Че­ловек, который создает тенденцию, может ускольз­нуть от механизма воздаяния. А его дети и внуки, ни сном ни духом не ведающие о делах родителя, будут истреблены как инфекция. В Индии есть та­кое выражение: «Нет людей, есть идеи». Истреб­ляется не человек, а тенденция отречения от люб­ви, тенденция ненависти, предательства, которую он несет в своей душе. Если общество, не имея нравственных ориентиров, воспитывает в душах людей дьяволизм, то истреблению будет подле­жать не только человек, но и тот социум, который его воспитал. Десятилетиями Россию учили клас­совой ненависти к врагам. А сегодня богатейшая страна мира находится на грани нищеты на фоне дикого воровства и безнравственности. Происхо­дит искоренение опасных тенденций.

В памяти всплывает другой фильм, который в 2007—2008 годах был удостоен высших номина­ций в мировом киноискусстве. Фильм братьев Коэнов, признанный наилучшим, называется так: «Старикам здесь не место». Что интересно в этом фильме? Внутренняя жизнь героев гораздо важ­нее, чем внешний событийный ряд. Очень точно выстроены психологические взаимоотношения ге­роев. Стариками называют тех людей, старую гвардию, у которых душа, нравственность, честь и достоинство стоят на первом месте. Их воплощает пожилой полицейский, пытающийся предотвра­тить кровавую драму.

А начинается фильм так. Житель небольшого городка на границе с Мексикой приезжает поохо­титься в пустынное место. Он ранит косулю, и, двигаясь за ней по следу, неожиданно натыкается на следы кровавой разборки. Наркодельцы чего-то не поделили между собой, и в результате на пе­ске лежит около десятка трупов и чемодан с не­сколькими миллионами долларов. Древняя запо­ведь гласит: «Не укради. Не присваивай себе того, что ты не заработал». Главный герой этого не по­нимает, и это становится началом трагедии, кото­рая с неотвратимостью удавки будет потом затяги­ваться вокруг него.

Что любопытно? Человек, который занимается воровством профессионально, попадает в тюрьму и там имеет определенное положение, статус. Во­ровство для него является работой, и вроде бы к понятию воровства он должен относиться снисхо­дительно. Но если в тюрьме кто-то начнет воро­вать у своих сокамерников, это будет названо крысятничеством и новоявленный вор будет убит или «опущен». В тюрьме заповедь «Не укради» звучит по-другому: «Не бери чужого». То есть ни­какое общество не может жить без нравственных понятий, без системы табу. Религиозные запове­ди, давая высшие образцы нравственности, дают и максимальные возможности для развития и выжи­вания в перспективе.

Итак, главный герой решил взять чужое. Он не знает, что в чемодане с деньгами установлен датчик, позволяющий определить его местонахож­дение. За ним начинается настоящая охота. Пер­вое убийство происходит на месте кровавой раз­борки наркодельцов. Наемный убийца, профес­сионал, которого пригласили наркодельцы для поиска и расправы с похитителем, в первую оче­редь расправляется с ними. Он понял, что деньги рядом, а свидетелей нет, значит, лишних можно убивать.

Я помню, как раньше смотрел детские фильмы и сказки, добрые и порядочные люди всегда в этих сказках побеждали. Любовь побеждала нена­висть, щедрость побеждала жадность. Я тогда не знал, что на самом деле гармония состоит из пар­ных достоинств. Нельзя хорошее противопостав­лять плохому. Щедрый человек одновременно должен быть экономным. Смелый должен быть осторожным. Добродушный и мягкий человек должен быть одновременно независимым и прин­ципиальным. Человек, который только щедр, мо­жет стать мотом и превратиться в нищего. Тот, кто только мягок, начнет зависеть от других, и его начнут использовать. Человек, только смелый, мо­жет погибнуть. Развитие происходит в соответ­ствии с принципом парности как достоинств, так и недостатков. У человека жадного жена должна проматывать кучу денег на тряпки. У человека гордого жена должна быть надменной и унижать его. У человека похотливого жена должна быть фригидной.

Закон парности — это закон единства и борьбы противоположностей. Этот закон соблюдается, ко­гда активно живет и развивается душа, потому что в душе есть любовь и через нее объединяются лю­бые противоположности. Если же душа слабеет, человек живет либо материальным, либо духов­ным. И в том и в другом случае любовь и доброду­шие уходят. Человек, поклоняющийся духовно­сти, может жить только в противоположных режи­мах. Это либо подавление, превосходство над слабым, либо пресмыкание, подчинение и угод­ливость по отношению к сильному. Человек, по­клоняющийся материальному, также может жить лишь в одном из противоположных режимов. Либо полное развращение, погружение в еду, секс и удовольствия — либо полный аскетизм, самоби­чевание и самоущемление. Постхристианская ци­вилизация утратила ощущение души после эпохи Возрождения. Началась эпоха разума — поклоне­ние будущему, упование на научно-технический прогресс. Спустя несколько столетий эта тенден­ция стала переползать в другую сторону — в по­клонение материальному. Разнообразные формы удовольствия, деньги как гарантия исполнения желаний стали выходить на первый план.

В фильме «Старикам здесь не место» показана поразительная тенденция. Нравственные и добрые люди — не побеждают. В лучшем случае они оста­ются в живых, как это произошло с пожилым по­лицейским. Побеждает преступник до мозга кос­тей. Побеждает совершенно патологический чело­век, для которого деньги — это смысл жизни. Правда, статус для него значит тоже достаточно много. И ощущение превосходства над людьми не менее значимо для него, поэтому он более хладно­кровен, чем те, которых ослепила возможность получить незаработанные миллионы. Он убивает их не задумываясь. Когда смотришь фильм, воз­никает ощущение, что убийца неуязвим. А потом понимаешь, в чем дело: таким его создало об­щество, он целиком и полностью — продукт систе­мы, для которой власть, статус, деньги и удоволь­ствие являются главными ценностями. То, что ро­дители думают и чувствуют, то дети говорят и делают. Этот патологический преступник, как дитя природы, совершенно не задумывается о том, что он делает. Общество дало ему скрытую расста­новку ценностей, реальную систему приорите­тов — и он искренне им следует.

А дальше события разворачиваются по интерес­ному сценарию. Общаясь по телефону с главным героем, наемный убийца требует вернуть деньги, иначе он убьет не только его, но и его жену. Глав­ный герой убит, преступник деньги забрал. Но он должен выполнить свое обещание — убить жену того, кто забыл о главных заповедях. И вот он приходит к ней в дом и предлагает бросить монет­ку. Если выпадет орел — он убьет ее, если реш­ка — она останется в живых. Эти сцены пропита­ны каким-то мистическим ужасом: преступник уже предлагал бросить монетку хозяину бензоза­правки. Выпала решка — и тот остался жив. Для чего убийце нужно бросать монетку, ожидая ука­зания судьбы? Вначале это воспринимается как утонченное издевательство, а потом понимаешь, что в этом есть определенный смысл. Убивает как бы судьба. Этот человек, держащий в руке писто­лет, вроде бы ни при чем. Убийца полагается на высшую волю, он чувствует себя исполнителем. В этом его сила.

Невольно вспоминаешь слова Гитлера: «Меня ведет судьба, и я ее слушаю. Если бы судьбе было угодно, я погиб бы в течение нескольких дней». На Гитлера было совершено около сорока покуше­ний. Шансы выжить у него, по оценкам специа­листов, были один к пятидесяти двум триллионам. Произошло чудо, он выжил. Выжил для того, что­бы весь мир увидел разложение и гибель фашизма и человека, его олицетворявшего. Неуязвимость и сила Гитлера заключались в том, что он реализо­вывал все подсознательные цели и желания об­щества, в котором он жил. Патологический убий­ца и живодер всего-навсего был отражением нра­вов, набиравших обороты в Европе.

В фильме «Старикам здесь не место» эта тен­денция, набирающая силы в Америке, блестяще показана в образе патологического убийцы. Он обещал убить женщину — и он убивает ее. А за­тем выходит из дома, садится в машину и спокой­но едет по зеленой улице небольшого городка. И вдруг удар страшной силы сотрясает его маши­ну. Водитель другого авто, задумавшись, вылетает на перекресток на красный свет. Виновник проис­шествия бежит звонить в полицию и «Скорую по­мощь», а окровавленный убийца с переломанной рукой вылезает из машины и пытается скрыться. Он дает сто долларов мальчикам, которые видели, что произошло, и многозначительно говорит им: «Вы меня не видели, уходите отсюда». Вмешалась высшая воля, преступник получил знак. Когда он убил невинную женщину, воздаяние за грехи ста­ло приближаться к нему гораздо быстрее. Наказа­ние неотвратимо, первые его признаки преступник уже получил. Он обречен так же, как был обречен Гитлер, как обречены все люди, утратившие нрав­ственность и душу. Но он еще не знает об этом, он считает, что три миллиона долларов сделают его счастливым. Душа его уже обесточена, энергии у него нет, а человек с низкой энергией притягивает к себе несчастья и болезни.

«У злого человека нет будущего». Злым стано­вится тот, для кого гораздо важнее получить, чем отдать. Потребительство на физическом уровне выглядит как жадность, потребительство на ду­ховном уровне выглядит как зависть и гнев. По­требительство на уровне души выглядит как вожделение. Злым становится тот, кто не может принять ущемления тела, духа и души, кто отож­дествляет себя с этими составляющими. Истинно добрым может стать только тот, кто понимает от­носительную ценность человеческого счастья, кто отождествляет себя с любовью.

В нашей душе есть слои, которые разрушают­ся, — это поверхностный уровень. А в самой своей глубине душа едина с Богом и вечна. Ее веч­ная часть находится за пределами времени. Поэто­му в глубинной своей сути человек должен отож­дествлять себя с Богом и понимать, что он вечен. А его преходящая оболочка, состоящая из тела, духа и души, развивается, видоизменяется, пока со временем не превратится в вечность. Тот, кто забыл, что он сын Божий, что на тонком плане его душа никогда не утратит связи с Творцом, начинает отождествлять себя с телом, духом или душой — ее смертной частью. И тогда он не мо­жет принять их разрушения и становится злым. «У злого человека нет будущего». Но если переве­сти эту фразу на язык высшей мудрости, то она будет звучать несколько иначе. Тот, у кого исчез­ло постоянное устремление к Богу и любви, неиз­бежно будет утрачивать и свое будущее.

С. Н. Лазарев «Человек будущего. Воспитание родителей». Часть 3

    Комментариев пока нет, будьте первыми!

Оставить комментарий

Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии

Читайте также
Задание от С.Н. Лазарева! «Учитель приходит, когда ученик готов» От С. Н. Лазарева Задание от С.Н. Лазарева! «Учитель приходит, когда ученик готов»
Я продолжаю читать Ваши книги, следить за собой, менять характер, реакции. Я хотела бы разобраться в истоках своих проблем и начать работать над ними. Но у меня есть сомнения...
24 ноября 2020
7
426
Как подростку научиться общаться с девушками, как побороть беспричинный страх и уныние? От С. Н. Лазарева Как подростку научиться общаться с девушками, как побороть беспричинный страх и уныние?
С.Н. Лазарев отвечает на вопрос подростка, где затрагивает следующие темы: как завоевать даму сердца; как научиться общению; как охранять любовь в душе; откуда берутся страхи и как их побороть.
18 ноября 2020
5
971
Глубинные причины ситуации в Нагорном Карабахе и Армении От С. Н. Лазарева Глубинные причины ситуации в Нагорном Карабахе и Армении
Если в России не появится идеологии и не будет обновления веры, то будет гораздо более худшая ситуация и в Армении. Гордыня армянского народа это не просто проблема Армении, – это проблема и России, и всей нынешней цивилизации.
17 ноября 2020
49
6564
Поддержите нас
Вы можете поддержать развитие нашего сайта, перевод книг на другие языки и других проектов, связанных с исследованиями С.Н. Лазарева.
Узнать больше
Подписка
Оставьте ваш e-mail, чтобы 2 раза в месяц получать информацию о новинках, интересных статьях и письмах читателей
0