Читатель
112

Вопросы читателя

Ответить Религия

Уточните, как Вы считаете, крещения в РПЦ по своей сути гуманны? Ранее обряд состоял лишь в омовении. Теперь же людей вводят в транс с помощью ладана, песнопений и свечей. Для чего используется запечатанные волосы в воске при произношении непонятных слов? Это не оккультизм? Какова роль крестных родителей? Почему происходят такие практики, как причащение кровью и телом Господним?

Целование икон и крестов также вызывает вопросы: как избежать риска передачи вирусов? Я уже направила письмо в Службу протокола Патриарха Московского и всея Руси (protocol@patriarchia.ru) с вопросами о мощах и некромантии. Пока не получила ответа и не знаю, куда обращаться дальше. Почему не хотят услышать мнения простых людей? Человеку необходим выбор для развития и жизни.

Кроме того, слышала о значительной прибыли от продажи свечей — 1000% или даже 5000%. Перечисляется ли часть этих средств на благотворительность или лечение детей в больницах?

112
Комментариев
  1. 21 апреля 2026, 07:32
    Здравствуйте. Считаю, что крещение в РПЦ по своей сути гуманны.

    Посмотрел в интернете первую попавшуюся ссылку, задав вопрос о волосах в воске, ответ удовлетворительный:

    «Вопрос: Зачем при крещении священник запечатывает волосы в воск и приклеивает на обратную сторону именной иконы? Не в первый раз участвую в Таинстве крещения, но впервые с этим столкнулась.

    Отвечает протодиакон Сергий Епифанцев, преподаватель православной гимназии: Сам момент пострижения волос при совершении таинства Крещения отправляет нас к древней римской традиции, когда рабам выстригали часть волос в знак принадлежности своему господину. В Крещении же человек совершает это действие добровольно так как он знает, что Господь, «который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим 2:4), желает ему свободы, а жизнь во грехе без Бога — есть подлинное рабство. Именно об этом пишет апостол Павел в послании к Римлянам: «неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим 6:16). Человек становится воином христовым, перестает быть рабом греха и обязуется принять на себя «благое иго Христово» (см.: Мф 11:30).
    У многих людей есть обычай — сохранять для себя что-то на память о важном событии. Что касается религиозной жизни, то этот обычай сроднился с народным благочестием и церковными традициями. Священные предметы напоминают нам о духовных событиях нашей жизни и о тех обещаниях, которые мы давали Господу: ростовая (именная) икона при Крещении, крещальная одежда, венчальные иконы. И, конечно, остриженные с нашей головы волосы в честь нашего отречения от своей воли и подчинению благой и премудрой воле Божией, напоминают нам о решимости оставить прежнюю, греховную жизнь. Поэтому священник вкладывает их в воск (иначе они просто разлетятся) и приклеивает к иконе. Никакого другого мистического смысла в этом действии нет. Оно не предполагается уставом (поэтому вы и не видели его раньше — так делают не все) и являет собой благочестивую, но необязательную традицию.»

    На вопрос «какова роль крестных родителей» интернет выдал следующий ответ: Крёстные родители (восприемники) — это духовные наставники, которые во время таинства крещения принимают на себя ответственность перед Богом за духовное воспитание и благочестие крестника. Их роль заключается в том, чтобы укреплять веру крестника, сопровождать его на пути духовного развития и помогать стать достойным членом Церкви.

    «Почему происходят такие практики, как причащение кровью и телом Господним?» Ответ из интернета: «Таинство Причащения существует в Церкви с тех пор, как на Тайной Вечери Господь Иисус Христос преломил хлеб и, раздав Своим ученикам, сказал: «Сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание». После крестной смерти Учителя Его ученики стали собираться на Евхаристию для преломления хлеба и вкушения вина в воспоминание о страданиях, смерти и воскресении Господа Спасителя.»

    По поводу целования икон и крестов в интернете тоже есть готовый ответ (опубликован 14 октября 2021): «Можно ли заразиться в церкви, целуя иконы? За последние полтора года в мире произошло множество событий, которые существенно затронули жизнь всего современного общества. Неотъемлемой и прочно укоренившейся частью нашей реальности стала эпидемиологическая обстановка, из-за которой у людей пошатнулись многие традиционные устои, существовавшие на протяжении долгой истории. В этой ситуации людей волнуют также и вопросы, связанные с религиозной жизнью: таинствами, участниками которых мы являемся в церкви, и такими привычными традициями, как, например, целование икон. Многие верующие, несмотря на риск заражения от поверхностей, на которых, по распространенному мнению, остаются жизнеспособными вирусы, продолжают прикладываться к иконам и кресту, приходя в храм. Почему так происходит? Сегодня мы решили посвятить внимание вопросу, волнующему людей: можно ли целовать иконы в церкви во время пандемии и можно ли заразиться, целуя иконы? Обратимся к официальному мнению церкви по этому поводу. В марте 2020 года Московским Патриархатом был утвержден документ «Инструкция настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Московской епархии в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции». Насчет икон в нем значится рекомендация: «регулярно обрабатывать дезинфицирующими растворами иконы, находящиеся в храме, к которым прикладываются прихожане». В.Р. Легойда, пресс-секретарь патриарха, выразил свое мнение по поводу целования икон в интервью Федеральному агентству новостей о правилах, действующих в настоящее время в храмах РПЦ: «Вместо преподания креста для лобзания по окончании Божественной литургии и иных служб рекомендуется возлагать крест на головы прихожан, также рекомендуется регулярно обрабатывать дезинфицирующими растворами иконы, находящиеся в храме, к которым прикладываются прихожане. Хочу заметить, что и до пандемии стекло на иконах, к которому прикладывались прихожане, регулярно дезинфицировали». На вопрос, обязательно ли целовать иконы в принципе, ответ отрицательный: это не обязательная обрядовая часть для прихожан православной церкви, а лишь личная воля и желание каждого воздать почтение Господу Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, ангелам и святым.»

    На счет перечисления прибыли от продажи свечей на благотворительность и лечение детей в больницах — ответ также можно посмотреть в интернете.

    Вообще все эти ритуалы, религиозные атрибуты были созданы для того, чтобы упростить понимание сути христианства, для того, чтобы людям было легче прийти к Богу, чтобы людям было легче обратиться к Богу. Из-за стремления некоторых личностей, людей, которые столкнулись с Божьим промыслом, с Божьей благодатью, с Радостной вестью, возникло и возникает желание привести других людей к Богу, возникает желание поделиться этой невыразимой радостью. Отсюда и возникает желание упростить понимание людям, появляются ритуалы, атрибуты, иконы. Одновременно с этим может возникнуть и путаница, человек может запутаться из-за изобилия и раздробленности ритуалов, атрибутов, схем.

    1. Людмила
      Эксперт
      29 апреля 2026, 17:02
      Добрый день! 
      Разве крещение носит принудительный характер? Это ведь не вступление в комсомол, которое было обязательным для всех, иначе в школе просто аттестат бы не выдали. 
      Не ходите в церковь, если вам не нравится, молиться можно и дома. 
      Но я бы задумалась, почему меня так колбасит в храме, не есть ли это следствие огромной гордыни и нежелание признавать чью-то волю, кроме своей 
      0
      Heart Like Dislike Lol Love Love 2 Wow Amazed Brain Confused Fire Hands Happy Ok Pain Sadness Scared Surprise Watching Zzz